الابتسامه

الابتسامة هي مفتاح القلوب المغلقة، وسبيلٌ للتعبير عن الحب والصداقة، وهي أسلوب يصل به الإنسان لاحترام الناس وحبهم، وفي ديننا الإسلامي الحنيف، جعل الله سبحانه وتعالى الابتسامة صدقةً يُثاب عليها الإنسان، وهذا إن دلّ على شيءٍ فإنما يدلّ على عظمة ما تفعله الابتسامة في القلوب، فقد حث الرسول عليه الصلاة على الوجه البشوش المبتسم، الذي يبث الأمل في نفوس الآخرين، ويمنحهم التفاؤل وحب الحياة، فقد قال الرسول عليه الصلاة والسلام: " تبسمك في وجه أخيك صدقةً "، فيا لها من عظمةٍ، ويا لها من منحةٍ إلهيةٍ، جعلت من الابتسامة سبيلاً للجنة.

الابتسامة تعتبر طريقةً راقيةً لإزالة الحواجز بين الأشخاص، دون أن تُذهب الهيبة، أو تسبب حدوث مشاكل، كما أنها تُذهب غيظ القلوب، وتصلح بين المتخاصمين، وتقرب وجهات النظر، فقد كان الرسول عليه الصلاة والسلام بساماً، يدخل إلى بيته مبتسماً، ويلاقي أصحابه بابتسامة، وقد كان الصحابة عليهم الصلاة والسلام مثله أيضاً، يقتدون به وفي أخلاقه السمحة. ومن روائع الابتسامة أنها تحبب الناس بالشخص الذي يلتزم بها، لأن التجهّم ينفر الناس، ويبث في قلوبهم التشاؤم، ويجعلهم يأخذون طاقةً سلبيةً كبيرةً، على عكس الابتسامة التي تبث الطاقة الإيجابية، لذلك يجب الحفاظ على الابتسامة حتى في أحلك الظروف، وعدم تركها أبداً، كما أن التقطيب والتكشير والعبوس يسبب في تجعد الوجه، وانقباض القلب، وذبول العينين، على عكس الابتسامة التي تزيل همّ القلب، وتشعل الحماسة في النفس والروح، وتعزز من قدرة جهاز المناعة على مقاومة الأمراض، لأن الابتسامة تساهم في إفراز هرمونات السعادة، التي تقوي مناعة الجسم.

برج إيفل

برج إيفل، هو أحد أشهر المعالم الموجودة في أوروبا والعالم، ويوجد في مدينة باريس، في منطقة الشمال الغربي لحديقة "شامب دي مارس" حيث يقع في أقصى العاصمة الفرنسيّة، وهو قريب جداً من نهر السين، ويعتبر أحد عجائب الدنيا السبع، وذائع الصيت جداً، وهو أهم معلم سياحي في فرنسا، ويدر عليها الملايين سنوياً، لأنّه مقصد سياحي يجذب الزوار من جميع أنحاء العالم، وقد بقي منذ بنائه في عام ألفٍ وثمانمئةٍ وتسعةٍ وثمانين، ولغاية عام ألفٍ وتسعمئةٍ وثلاثين أطول مبنى في العالم، أي لمدة واحدٍ وأربعين عاماً، وقد استغرق بناؤه عامين، وتم افتتاحه في الحادي والثلاثين من آذار لعام ألفٍ وتسعمئةٍ وتسعةٍ وثمانين، ويُستخدم بشكلٍ رئيسي كبرجٍ للمراقبة، وبرج للبث الإذاعي والتلفزيوني.

لماذا بُني برج إيفل؟
السبب الرئيسي لبناء برج إيفل، كان للاحتفال بمرور 100 عام على الثورة الفرنسية التي رسمت تاريخ فرنسا الحديث، ورسخت الديموقراطية في البلاد وقضت على جميع أشكال الديكتاتورية، كما تزامنت هذه الذكرى مع موعد انطلاق المعرض الصناعي في باريس عام 1889م . فكانت الفكرة هي تشييد بناء عظيم ليكون أيقونة لهذا المعرض وتخليداً لذكرى الثورة الفرنسية، وأقامت فرنسا لهذا الغرض مسابقة للتصميم والعمارة شارك فيها العديد من أشهر وأعظم المهندسين والمعماريين، ووقع الاختيار على تصميم المعماري غوستاف إيفل ـ الذي سمي البرج باسمه لاحقاً ـ وتم إنجاز هذا البرج خلال عامين فقط 1887-1889م.

التخلص من الخوف

                     التخلص من الخوف
يعتبر الخوف من المشاكل النفسيّة التي تصيب الإنسان، وذلك عن طريق تكوّن مشاعر وأحاسيس تقود الإنسان إلى الخوف، والخوف هو عدو الإنسان، فهو يقود الإنسان إلى الفشل، وتختلف حدة الخوف من شخصٍ لآخر، ومن قوة الشيء الذي يخاف منه.علامات ودلائل الخوف شرود الذهن. التوتر. اصفرار الوجه، ويكون شاحباً. التعرق المفرط. فقدان الشهيّة على الطعام. عدم قدرة الشخص على صنع أعماله بشكل جيد. يحاول تحاشي الاختلاط مع الآخرين. نبض القلب بسرعة.

طرق التخلص من الخوف الخوف هو أمر غير مادي، لكن يمكن الإحساس به، فاستعن بشيء يمكن الإحساس بوجوده، كالله تعالى، فالاستعانة بالله وكتابه، بتفادي مرحلة الخوف من الأمور غير المعلومة، ويقوي العزيمة، وراحة للبال، كما في قوله تعالى: (أَلَا بِذِكْرِ‌ اللَّـهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) صدق الله العظيم. قم بأداء التمارين الرياضيّة فكلما شعرت بالخوف، قم بأداء تمارين رياضيّة فالرياضة تشغلك عن خوفك، وتفادي تلك المرحلة، ولها دور كبير في إزالة الخوف والتوتر لدى الإنسان.

الأستعانه بالله عز وجل

                        الإستعانه بالله عز وجل 

إن المؤمن الذي يريد أن يرتقي في أشرف منازل الآخرة ، لا يستطيع أن يرتقي إلا بعد عون الله وتوفيقه له ، والمصلي كل يوم يقول في صلاته { إياك نعبد وإياك نستعين} .

ولكن كثيرا من الناس لا يفقه شيئا عن الاستعانة بالله ، وأنها ضرورية ومهمة في حياة المؤمن ولن يستطيع أن ينجز شيئا من أعماله الدينية أو الدنيوية إلا بعد توفيق الله وإعانته وتسهيله وتيسيره له .

·    وقفة تأمل :

قال تعالى : { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} قال الشيخ السعدي رحمه الله : أي نخصك وحدك بالعبادة والاستعانة .

فكأنه يقول : نعبدك ، ولا نعبد غيرك ، ونستعين بك ، ولا نستعين بغيرك .

-   و العبادة : اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأعمال ، والأقوال الظاهرة والباطنة.

-    و الاستعانة : هي الاعتماد على الله تعالى في جلب المنافع ، ودفع المضار ، مع الثقة به في تحصيل ذلك .

الألوان

 اللون في اللغة هو الصفة التي تطلق على الجسم من السواد أو البياض أوغيرها من الألوان، أما علماء الطبيعة فعرّفوها على أنها ظاهرة فيزيائية تنتج عن تحليل اللون الأبيض، حيث وجد نيوتن أن الضوء الأبيض يتحلل إلى عدة ألوان (ألوان الطيف)، كما أن الضوء هو أصل اللون. ويُعد اللون أحد أنواع التأثيرات الفسيولوجية التي تخص وظائف شبكية العين في الاستجابة للضوء الملون، لتصل الصورة إلى الدماغ ثم يتم ترجمتها وإدراكها، والاحساس بها بواسطة الجهاز العصبي لدى الكائنات الحية. ويهتم بالألون بشكل واضح وكبير الفنانون التشكيليون والعاملون في المطابع، ومجالات الصباغة، وإنتاج الألوان للاستعمالات المختلفة.الألوان عبر الزمن ظهرت مدلولات الألوان وتأثيراتها منذ العصور والحضارات القديمة، حيث دخلت في الحضارة الفرعونية بشكلٍ واضحٍ في الطقوس الخاصة بالشعائر الدينة فكان هناك ألوان خاصة للصلاة والتي كان يغلب عليها الأحمر بالدرجة القرمزية، والأزرق السّماوي، والأصفر الفاتح، ثم تم استعمالها في طلاء الجدران الخاصة بالهياكل ودور العبادة المقدسة، وبذلك فقد اكتسب كل لون من الألوان رمزيته ودلالته الخاصة به. أما في في حضارة بلاد ما بين النهرين فقد ظهر بها التمييز الطبقي للألوان حيث كانت تُصنّف إلى ألوان ترتديها عامة الشعب، وألوان خاصة بالعائلة الحاكمة أو المالكة في جميع مظاهرها وممتلكاتها، أما في الحضارة العربية فقد ظهر التأثير الواضح للألوان في الأدب والشعر العربي في وصف ألوان وأشكال الحضارة العربية ببيئاتها المختلفة.

علم النفس اللوني يُعتبر علم النفس اللوني من الميادين الحديثة للعلوم النفسية، إلا أنه لم يحظى بالاهتمام الكافي من الناحية النظرية والتجريبية حتى هذا الوقت، حيث إن تأثيرات الألوان على الأداء النفسي، والتصوّرات الذاتية كان موضوعاً مهمّاً في مجالات التسويق، والإعلان، والفنون، والتصاميم، فظهرت هناك العديد من الدراسات التي قام بها علماء النفس للبحث في مدى تأثير الألوان على المشاعر والمزاج والأنماط السلوكية العامة، وبشكلٍ عام فقد وُجدت بعض المعايير العالمية لدلالات الألوان وفقاً لتصنيفات درجاتها بالنظر إلى سلّم ألوان الطيف وطبقاته، فهناك ما يُدعى بالمنطقة الحمراء؛ وهي المنطقة الدافئة التي تحتوي على الأحمر، والأصفر، والبرتقالي. وهناك أيضاً ما يدعى بالمنطقة الزرقاء الباردة؛ وهي تحتوي على الأزرق، والأخضر، والبنفسجي.

خطورة الشرك بالله

                          خطورة الشرك بالله

شرك أمره عظيم فقد توعد الله بعدم المغفرة لمن لم يتب منه، قال تعالى : { إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ } وقال :{ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ } وقال : { إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ } والآيات في ذلك كثيرة فمن أشرك بالله ثم مات مشركا ولم يتب فهو من أصحاب النار قطعا خالدا فيها كما أن من آمن بالله ومات مؤمنا فهو من أصحاب الجنة وإن عذب بالنار. والشرك من أكبر الكبائر كما قال النبي : (ألا أنبئكم بأكبر الكبائر (ثلاثا) قالوا قلنا بلى يا رسول الله، قال: الإشراك بالله..) متفق عليه البخاري / رقم 2511. قال ابن سعدي: "حقيقة الشرك أن يُعبَد المخلوق كما يعبَد الله، أو يعظَّم كما يعظَّم الله، أو يصرَف له نوع من خصائص الربوبية والإلهية"، وقال الدهلوي: "إن الشرك لا يتوقّف على أن يعدِل الإنسان أحداً بالله، ويساوي بينهما بلا فرق، بل إن حقيقة الشرك أن يأتي الإنسان بخلال وأعمال ـ خصها الله تعالى بذاته العلية، وجعلها شعاراً للعبودية ـ لأحد من الناس، كالسجود لأحد، والذبح باسمه، والنذر له، والاستعانة به في الشدة، والاعتقاد أنه ناظر في كل مكان، وإثبات التصرف له، كل ذلك يثبت به الشرك ويصبح به الإنسان مشركاً" وفي صحيح البخاري لما سئل النبي عن أي الذنب أعظم فقال : (أن تجعل لله ندّا وهو خلقك).

ولاية عبري

                                 ولاية عبري
مدينة عبري من مدن محافظة الظاهرة، وأهم المراكز الإقليمية الموجودة في الجهة الغربية من سلطنة عمان، حيث تبعد عن العاصمة مسقط بحوالي 279كم، وتتميز بموقعها المناسب والمهم الذي يربط بين سلطنة عمان بمجموعة من المناطق الأخرى في الجزيرة العربية، لذلك كانت مدينة عبري من أهم المدن في الزمان القديم؛ لأنها كانت ممراً ووسطاً للقوافل التجارية القديمة، وتزداد أهميتها بسبب احتوائها على عدد من المواقع الأثرية والتاريخية؛ مثل: الحصون والقلاع التي استُخدمت قديماً لأغراض مختلفة؛ مثل: قلعة السليف المعروفة حتى عصرنا هذا.
لا شكَّ أنّ مدينة عبري من أهم المدن الموجودة في منطقة الظاهرة العُمانية، فهي تقع بين خطي عرض 23.15° و 23.3° شمال خط الاستواء، وخطي طول 56.38° و 56.56° شرق خط جرينتش، وترتفع عن مستوى سطح البحر بحوالي 200م، كما تتميز بأنها نقطة التقاء؛ لأنها تصل حدود السلطنة العمانية مع المملكة الإماراتية العربية المتحدة والمملكة العربية السعودية، مما أعطاها موقعاً مميزاً ومرموقاً، وجعلها من أهم وأفضل المراكز التجارية، والاقتصادية، والبشرية المهمة في الجزيرة العربية.

قيمت الوقت

                             قيمت الوقت

جاءت العديدُ من الحكمِ عن الوقتِ وأهميّته، ومنها (الوقتُ كالبحرِ إن لم تعمل على السّير به بسفينةٍ مصنوعةٍ من العلم ودقةٍ وحسنِ صنعةٍ، فلا تظنَ أنك سوفَ تمشي على الماءِ مثلَ مجاذيبِ الأساطيرِ ولا تلمنَّ إلا نفسك، فالوقت كالسّيفِ إن لم تقطعهُ قطعك)، فليسَ من المهمِ قضاء الوقتِ فقط، بل الأهمُ بماذا تمّ قضاؤه وإضاعته، فيجب قضاؤه في أمور مهمّة ومفيدة تجلب النّفع والفائدة.

الوقتُ هو الشيء الثمين الذي منحهُ الله سبحانه وتعالى للجميعِ بالتساوي، ومن خلالِه يتمُ ممارسةُ العديدُ من النشاطات والأمورِ مثل العبادةِ والعملِ، والنوم، كما يتمُ استثمارُ الوقتِ خلالَ اليوم في العديدِ من الأمورِ الثّقافيّةِ؛ كالقراءةِ، والكتابةِ، أو الحركيّةِ؛ كممارسةِ رياضةِ المشي، أو ركوبِ الدّراجةِ، أو لعب كرة القدم، والفنيّةِ؛ كتقديمِ بعضِ الحرفِ الفنيّةِ والزخارف، والتكنولوجية؛ كقضاء الوقت على مواقع التواصل الاجتماعي، أو البحث عن المعلومات القيّمة من خلال شبكة الإنترنت.

يجبُ استغلالُ الوقتِ دائماً بشكلٍ صحيحٍ، والاستفادةُ منه لتلبيةِ الحاجاتِ الأساسيّةِ المهمّة أولاً ثمّ الثّانوية، وممارسةِ العديدِ من الأنشطةِ الّتي تعززُ نشاطَ الجسم وحركته، وتركَ بعض الوقت للرّاحةِ لتنشيطِ الدّورةِ الدّمويةِ، وإزالة جميع التّوتراتِ في الجسم، ومن المفضّلِ دائماً الجلوسُ مع الجماعاتِ والاشخاص الإيجابيّين لأخذِ بعضِ النّصائحِ الّتي يمكنُ عملُها في وقتِ الفراغِ للاستفادةِ منها، أو اللّجوءِ إلى قراءةِ أحدِ الكتبِ المفيدةِ لكسبِ الكثيرِ من الخبرةِ والمهاراتِ.

أنواع الخبز

                                     أنواع الخبز
يعتبر الخبز على أنّه الغذاء الرئيسي في مناطق أوروبا والهند والشرق الأوسط؛ بحيث لا يخلو بيت من الخبز، غالباً ما يتكوّن الخبز من ثلاث أنواع من الطحين وهي: طحين القمح، أو طحين الشهير أو طحين الذرة، بالإضافة الى الملح والماء والخميرة، وتوجد بعض الأنواع يُضاف إليها السكر أو التوابل والفواكه مثل (اليقطين، والزبيب، أو الموز)، وبعض الخضار مثل البصل، والبعض يُضيف إليها المكسّرات.
يوجد العديد من الطرق لإعداد الخبز تختلف من منطقة لأخرى أو من مجتمع لآخر، ولكن في أغلب المناطق حول العالم يصنعون الخبز بالطريقة اليدويّة، والبعض الآخر بالطريقة الآلية، أمّا الدول الصناعية فيُصنع بها الخبز بواسطة آلات خاصة داخل مخابز تجارية. الخبز من الأغذية لذيذة المذاق ومفيد للصحّة لو كان مصنّعاً من القمح، ويعدّ من الأغذية الهيدروكربونية، له قيمة غذائية؛ حيث تُعطي كلّ مائة غرام من الخبز(280) كالوري، ويعدّ الخبز الجاف والخفيف من أفضل أنواع الخبز وذلك من حيث القدرة على هضمه، وعندما تستخرج منه النخالة تفقده أغلب الفيتامينات الموجودة به.

خبز الخميرة: حيث يكون شكله منفوخاً بواسطة الخميرة الموجودة به، ويعدّ من أكثر أنواع الخبز انتشاراً خاصة البلاد الغربية، ويحتوي على أرغفة من الخبز المحفوظ والمصنّع من طحين القمح الأبيض، والخبز المحفوظ؛ وهو الخبز الذي يتم خبزه في وعاء، ومن الأمثلة عليه: الخبز بالزبيب، والخبز بالقمح الكامل (الخبز الأسمر)، ويتمّ خبزه على طاولة مفلطحة أو صفيحة خبز، ويشمل الخبز الفرنسي وأغلب خبز الجاودار.
خبز سريع: هذا الخبز الذي يتمّ خبزه في المنازل، ويشمل هذا النوع: خبز الشاي الذي يحتوي على النخالة وخبز الصودا، ولفائف الخبز المسنن، وبعض أنواع الفطائر المتعدّدة الرقيقة والمدورة

وصف الجنة

                              وصف الجنة 
الجنة كما ورد في وصفها لا مثيل لها، هي نور يتلألأ، وريحانة تهتز، وقصر مشيد، ونهر مطرد، وفاكهة ناضجة, وزوجة حسناء جميلة، وحلل كثيرة. ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر. عن أبي هريرة رضي اللَّه تعالى عنه قال: قلنا يا رسول اللَّه: مم خُلقت الجنة؟ قال: )“من الماء “قلنا: أخبرنا عن بناء الجنة؟ قال: )“لبنة من ذهب ولبنة من فضة وملاطها: أي طينها، المسك الأذفر وترابها الزعفران وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت، ومن يدخلها ينعم ولا ييأس، ويخلد ولا يموت ولا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه.” وصدق الله حيث يقول: إذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيراوما أخفاه الله عنا من نعيم الجنة شيء عظيم لا تدركه العقول، ولا تصل إلى كنهه الأفكار

وأبواب الجنة: ثمانية، يدخل منها المؤمنون كما تدخل الملائكة، باب من الأبواب يسمى الريان وهو خاص بالصائمين لا يدخل منه غيرهم. وهناك باب للمكثرين من الصلاة، وباب للمتصدقين، وباب للمجاهدين، وقد أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أن الذي ينفق زوجين في سبيل الله يدعى من أبواب الجنة الثمانية، وأيضا الذي يتوضأ فيحسن الوضوء، ثم يرفع بصره إلى السماء فيقول: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا رسول الله، فتحت له أبواب الجنة الثمانية، يدخل من أيها يشاء، وهناك باب خصه الله تعالى لمن لا حساب عليهم وهو باب الجنة الأيمن. وتفتح أبواب الجنة كافة في رمضان، وفي الأحاديث ذكر أن ما بين المصراعين من كل باب مسيرة أربعين سنة.

حب الرسول

                                حب الرسول 
أن يحب المسلم رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام يعني أن يميل قلبه إليه، ويكون عنده أحب من أهله، وماله، والناس أجمعين، فعن رسول الله قال: (لا يُؤمِنُ أحدُكم حتى أكونَ أحبَّ إليهِ من والدِه وولدِه والناسِ أجمعينَ)[صحيح البخاري]، وهو يعني أيضاً موافقته في القول والعمل، وإطاعة كافة أوامره المذكورة في السنة النبوية الشريفة، ويشار إلى أن محبة رسول الله عليه السلام تزداد بازدياد الإيمان عند الإنسان، ففيها مرضاةٌ من الله تعالى وسبيلٌ للفوز بجنات الخلد يوم القيامة.


عدم المبالغة في الحب لدرجة التقديس، أو المساواة مع الله سبحانه وتعالى، (جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فراجعَه في بعضِ الكلامِ فقال : ما شاء اللهُ وشئتَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أجعَلْتني مع الله عِدلًا (وفي لفظ ندًّا لا بل ما شاءَ اللهُ وحدَه)) [السلسلة الصحيحة].

مادة أعجبتني

                        شخصيه تاريخيه عمانيه
هو شيخنا الزاهد المجاهد علم الأعلام نور الدين أبو محمد عبد الله بن حميد بن سلّوم السالمي من بني ضبة، ولد الشيخ نور الدين السالمي ببلدة الحوقين من أعمال الرستاق عام 1286هــ. 

إشتغل في حال صباه بحفظ القرآن الكريم، ورحل إلى بلد الرستاق لطلب العلم الشريف وفي خلال كان مشتغلا بحفظ القرآن ومبادئ العلوم، ومتون الفقه، وقواعد اللغة، ومبادئ المذهب الإباضي في أصول الدين وكان رحمه الله آية في الذكاء والدراية وجودة الحفظ، فلم يسمع شيئا إلا علق بذهنه حتى حاز قصبات السبق في علم المعقول والمنقول، وأصبح مرجع الفتيا في البلاد ففاق شيوخه الذين أخذ عنهم العلم. وإذ كان في الرستاق في مستهل السابعة عشرة من العمر شرع في التأليف فألف كتابه الذي سماه بلوغ الأمل في الجمل وذيله بشرح يليق بشأنه فانتفع به عدد كبير من طلبة العلم في حياته وبعد مماته كما شرع في التدريس بمختلف الفنون طوال إقامته بمدينة الرستاق.

الصداقه

                                      الصداقة
تعتبر الصداقة أحد أهم الأمور في حياة الفرد، وقد جعل الله الاختلاف للتعارف سنةً في الحياة، حيث قال في محكم كتابه عز وجل: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّـهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّـهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)،ولكن الصداقة مشروطة بعدة أمور، أولها الصلاح، والخلق الحسن، كما من الممكن ألّا تقتصر الصداقة على الصديقين، بل تمتد لتصل ما بين عائلات أو أصدقاء الطرفين، إلا أنه وفي حالة عدم الالتزام في الأسس الصحيحة في اختيار الصديق، يعرّض الإنسان نفسه للوقوع في فخ رفيق السوء،حيث قال الله عز وجل في سورة الفرقان: (وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا*يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا* لَّقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا).

تعدّ الصداقة من أكبر النعم التي قد يحصل عليها الإنسان، فعن طريقها يشعر الشخص بالأمان لأنّ هناك شخصٌ يقف بجانبه ويسانده في المواقف الصعبة التي قد تواجهه، سنذكر هنا أجمل العبارات التي تتحدّث عن الصداقة.

الأخوه

                                      الأخوة
الأخ كلمة تعني عيني الثانية وسندي بالحياة وهي تعني أن ألمي هو ألمك، وفرحي هو فرحك، وأن تكون أنت المكان الوحيد ألجأ إليه، والوحيد الذي أئتمنه على نفسي، وأن أقدم مصلحتك على مصلحتي، يعني أن أدّخرك لغدر الزمان، وصعوبة الحياة، وأن أجدك عندما أحتاجك، وأن تكون أغلى ما أملك، وأن أكون أنا أغلى ما تملك أنت، وأن تسيطر ذكريات طفولتنا على ذهني وذهنك، وأن يرافقنا الحنين لكل التفاصيل الصغيرة التي مرّت علينا خلال حياتنا. الأخ هو السند، وهو من يفرح فرحاً حقيقيّاً لفرحك، ويحزن لحزنك؛ لذلك أردت أن أعبّر لأخي عن حبّي الشديد له، بذكري لبعضٍ من أبيات الشّعر الجميلة التي تتحدّث عن الأخ.

أخ أو الأخ تعني صبي أو رجل له نفس الأب الأم، . كما يمكن أن يكونا أخوين بالرضاعة من أبوين وأمين مختلفين ورضعا من امرأة واحدة ثلاث رضعات مشبعات فأصبحا بذلك أخوين بالرضاعة. وهناك أيضاً الاخ الغير شقيق ويعني الاخ من اب واحد وام مختلفة أو العكس.

السيف السريع

                           السيف السريع

أكدت مصادر في وزارة الدفاع البريطانية لـ«الشرق الأوسط» أن المناورة الثانية المشتركة بين الجيشين العُماني والبريطاني التي أُطلق عليها اسم «السيف السريع 2» ستُجرى بين شهري سبتمبر (أيلول) ونوفمبر (تشرين الثاني) المقبلين في صحراء عُمان. واضافت إن المناورة تعد أوسع انتشار عسكري خارج بريطانيا منذ حرب الخليج الثانية، خصوصاً أن حوالي 20 ألف جندي بريطاني سيشاركون فيها وستكلف لندن ما يقدر بتسعين مليون جنيه استرليني. واللافت أن مراقبين إيرانيين سيحضرون المناورات التي دعا إليها البلدان، مندوبين عن قوات مسلحة صديقة، عربية وأجنبية، حسبما ذكر عسكريون بريطانيون لـ«الشرق الأوسط».

أما الهدف الاساسي للمناورة، فهو «تدريب القوات البريطانية والعمانية على القيام بأعمال عسكرية مشتركة براً وبحراً وجواً»، حسبما قالت المصادر الرفيعة. وأوضحت أن «التدريب سيتركز على الانتشار والتمركز وتهيئة البنى اللازمة لاستعادة حوالي عشرين ألف جندي» من مسرح عمليات تقدر مساحته بآلاف الاميال. وفضلاً عن تنفيذ تدريبات من شأنها أن ترسخ القدرة على استغلال طاقات «قوة رد سريع مشتركة»، يأمل القائمون على المشروع أن تكون المناورة الثنائية مناسبة جديدة لتسليط الضوء على العلاقات الوثيقة بين البلدين. كما أشار الموظفون البارزون الى أن «السيف السريع 2» ستدلل على قدرة بريطانيا على التعاون العسكري مع قوات صديقة في الخليج العربي بهدف الحفاظ على الأمن والاستقرار في المنطقة.

مهنة المستقبل

                               مهنة المستقبل
مهنة المحاماة من المهن الشريفة التي تظهر الحق و تنصر المظلوم و هي المهنة التي يحترفها شخص يدرس القانون و النصوص القانونية و يحاول تكييف الوقائع و الأحداث لإظهار الحقيقة , و هي من المهن الدفاعية التي تنصف جميع الأطراف و يقال انها مهنة نبيلة لإنه في القديم كان يزاول تلك المهنة النبلاء و الأشراف و أصحاب المكانة الرفيعة فقط   , كما أن مهنة المحاماة المهنة الواسعة التي تتفرع الى الكثير من الأقسام فالمحامي يلقى على عاتقه الكثير من الأمور  و ليس شرطا أن يكون هناك مظلوم او ظالم , فحينما ينظم المحامي اتفاقية بيع هو ابرم عقد منسجم مع القانون و يحمي الأطراف في حالة الخلاف , فهذا مثال بسيط على مدى أهمية تلك المهنة في العالم .

المحاماة  تقوم على الكثير من المبادئ الرئيسية و الهامة أهمها الصدق و الإخلاص في التعامل , فكثير من المحامين يعتبرون أن الصدق هو المفاتح الرئيسي لبناء قاعدة جماهيرية و ايضا وسيلة فعالة لكسب ثقة الزبائن لهذا يعتبر الصدق من الأمور الهامة التي تلعب دور كبير في نجاح اي محامي , كما أن الإخلاص هو من المبادئ الرئيسية التي يجب أن يتحلى بها كل محامي , فطالما كان المحامي مخلص لموكله إذن هو يمشي في الطريق الصحيح , كما أن إخلاص المحامي للقضية هو شيء مهم , و تطبيق النصوص الصائبة التي تحقق العدالة هو شيء أهم , لهذا يعد الإخلاص من الأمور الجوهرية و الرئيسية التي يجب أن يتحلى بها كل محامي او محامية .

العلم

                                    العلم 

يمتلكُ العلمُ أهميةً وتأثيراً كبيراً في حياةِ الإنسان؛ إذ ساهم العلم في تطور العديد من الأشياء، وقدّمَ الكثير من الاختراعات؛ كالسُفنِ والقطارات والطائرات والسيارات والأقمار الاصطناعيّة وأجهزة الحاسوب والإذاعة والتلفاز، وغيرها من الاختراعات المهمة التي أدّت إلى تطور البشريّة وزيادة ازدهارها، كما يُستدلّ على الأهمية الخاصة بالعلم من خلال القرآن الكريم والسُنة النبويّة الشريفة، فإن للعلمِ والعُلماء فضل كبير يُستدلّ عليه بالآية الكريمة الآتية، قال الله تعالى: (قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ). أمّا أهمية وفضل العلم في السُنة النبويّة الشريفة يُستدلّ عليه بالحديث الشريف الآتي: عن أبي أمامة الباهلي قال: (ذُكِرَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم رجُلانِ؛ أحدهما عابدٌ، والآخَرُ عالِمٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: فضلُ العالمِ على العابدِ كفضلي على أدناكم ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إنَّ اللَّهَ وملائِكتَهُ وأَهلَ السَّماواتِ والأرضِ حتَّى النَّملةَ في جُحرِها وحتَّى الحوتَ ليصلُّونَ على معلِّمِ النَّاسِ الخيرَ).

العمره

                                     العمره
العمرةُ لغةً: الزيارةُ، ويُقالُ اعتَمَرَ فلاناً: أي زارهُ، وقيلَ إنَّ العُمرةَ هي قصدُ مكانٍ عامرٍ. والعُمرةُ شرعاً: هي زيارةُ بيتِ اللهِ الحرامِ، في غيرِ وقتِ الحجِّ؛ لأداءِ عبادةٍ مخصوصةٍ، مِن طوافٍ وسعيٍ.
والعمرةُ في العُمرِ مرَّةً سُنَّةٌ مؤَكَّدةٌ، أي إذا أتى المسلم بِها مرةً واحدةً فقد أقامَ السُّنَّةَ، وزمنُ العُمرةِ غيرُ مقيَّدٍ بوقتٍ معينٍ، باستثناءِ الأوقاتِ التي ثبتَ النَّهيُ عنها، وهذا هو الفرقُ بينَ الحجِّ والعُمرةِ فيختلفانِ مِنْ حيثِ الزمانِ والأحكامِ؛ فللحج أشهرٌ معروفةٌ ومعلومةٌ، لا يجوزُ بغيرِها ولا يصحٌّ الحجُّ إلَّا فيها، وهذهِ الأشهرُ: شوالٌ وذو القعدةِ والعشرُ الأُوَل مِن ذي الحجَّةِ. وأمَّا العُمرةُ فالسَّنةُ كلُّها زمانٌ يصلُحُ لأدائِها في أشهُرِ الحجِّ وغيرِها، وهذا ما اتفَّقَ العُلماءُ عليهِ،بمعنى أنَّ الميقاتَ الزماني للعمرةِ جميعُ أيامِ السنةِ، فهي لم تُخصَّص وتُحدَّد بوقتٍ معينٍ، وأرجحُ ما قيلَ في تحديدِ الزَّمنِ الذي شُرِعت فيهِ العُمرة كانَ في العامِ التاسعِ مِنْ هجرةِ النبيِّ عليه الصلاة والسلام.

الحج المبرور

                                  الحج المبرور 
جزاء الحج المبرور هو الجنة التي فيها ما تشتهي الأنفس وتلذ الأعين، فقد قال عليه الصلاة والسلام: (العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة).كما أنَّ من جزاء الحج المبرور أن يعود المسلم من حجته كيوم ولدته أمه شريطة أن يكون حجه بعيداً عن الرفث والفسوق.
الحج معناه في الاصطلاح الفريضة التي فرضها الله على عباده المسلمين، وتتضمن هذه الفريضة زيارة البيت الحرام بشرط توفر القدرة والأمن على الطريق، وقد حدد الله عز وجل ميقات أداء الحج، وبين آدابه ومناسكه، فقد قال تعالى: (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ).وأما معنى أن يكون الحج مبروراً فكما قال أهلُ العلمِ أن يكون خالياً من الإثم، وقيل أن يكون مقبولاً، وعلامات قبول هذه الفريضة أن لا يعود المسلم بعدها إلى المعاصي والذنوب، بل يعود على حالٍ خيراً من الحال التي كان عليها من البر والطاعة، ذلك أنَّ البر هو اسمٌ جامعٌ لكل أنواع الخير، وقيل معنى المبرور أي الخالص لله تعالى، وذكر القرطبي تعقيباً على تلك الأقوال أنها جاءت كلها متقاربة في معانيها، فالحج المبرور هو الحج الذي استوفيت فيه جميع أحكامه، وأداه المكلف على الوجه الأكمل كما طُلب منه.

جدول المذاكره

                               جدول المذاكرة
ينبغي على الشخص القيام أولاً بتحديد كيف يقضي يومه، وما هي الأمور الروتينية العادية التي يقوم بها بشكل يومي، والتي تستهلك وقته، وكتابة هذه النشاطات، بالإضافة إلى المدة التي يستغرقها الشخص في القيام بكل نشاط، ثم ملء التقويم بها، وشطب الساعات المخصصة لنشاطات الحياة الروتينية، والعمل، وساعات النوم، وتناول الطعام، ثم تحديد الساعات التي يكون فيها الشخص حراً، وما إذا كان يستطيع الدراسة في تلك الأوقات أم لا. عمل قائمة يومية بالأنشطة حسب الأولوية يمكن أن يقوم الشخص بكتابة جميع المهام اليومية الواجبة عليه، ثم تقييم أهمية كل نشاط، وتحديد تلك التي تكون ذات أهمية قصوى، ثم تلك التي تعتبر مهمة نسبياً، ولكنها ثانوية، ثم تحديد الأنشطة التي سيكون من الجيد القيام بها، ولكنها ليست بنفس أهمية الأنشطة السابقة، ومحاولة بذل الجهد الأكبر على الأنشطة ذات الأهمية القصوى حتى ينتهي منها، ثم باقي المهام تبعاً للأهمية.

الطبعية

                                    الطبيعه

هي رسم أي من الجمادات أو النباتات في غير بيئتها الطبيعية ، وكل ماهو غير حي في وضع الثبات داخل الأستوديو في ظروف تم التحكم بها مسبقاً بغية الوصول لصيغة فنية معينة وتوصيل أفكار معينة من خلال الرسم. تختلف الطبيعة الصامتة في تكوينها الفني عن الطبيعة الحية ، حيث إن الطبيعة الحية هي رسم كل ماهو حي في إطاره الطبيعي في ظروفه الخارجية من إضاءة وغيرها من الظروف الطبيعية المحيطة.

وتعد الطبيعة الصامتة فن من فنون التصوير يعتمد على إدراك طبيعة ما هو حولك لتخرج منه نسخة عنه,ولكن بحسب مجال إدراك كل فنان لطبيعة ماهو أمامه من ألأبعاد والظل والنور.

يستخدم مع هذا الفن مختلف الخامات والتقنيات مثل الرسم بالألوان الزيتية على لوحة من القماش أو التظليل بالفحم أو استخدام الألوان المائية….الخ.

القيم الفنية والجمالية لفنون الطبيعية الصامتة:

1- العمل على تنمية الرؤية البصرية والجمالية لإدراك النظم والإيقاعات الخطية والتوافقات اللونية والتنوعات في الملمس والكتل والأشكال والإحساس بها كوحدة جمالية تشعرنا بالمتعة النفسية.

2- محاكاة العناصر وبقاء الصور العقلية وتفاصيل الأشياء من خلال ملكات عديدة منها الملاحظة.

3- العمل على تنمية المهارة في رسم النماذج والخطوط بأنواعها واتجاهاتها وسمكاتها للوصول إلى المطابقة المحكمة مع إتباع قواعد المنظور.

لا تحتاج الطبيعة الصامتة لاي شيء اكثر من مجرد اشياء بسيطة تتوفرمن حولك.

الزهور

                                 الزهور 
من أجمل أنواع الأزهار ما يأتي: شقائق النعمان: هيَ من الأزهار ذات الشكل البسيط ولها أنواعٌ مُختلفة كالنعمان الياباني ونُعمان الجابونيكا ونُعمان سيلفيستريس وغيرها، وتختلف فيما بينها من حيث الشكل ووقت الإزهار. يتم زراعة هذهِ الزهرة بناءً على معرفة دورة إزهارها فالتي تزهر في فصل الربيع يجب زراعتها بفصل الخريف.الزنبق: هيَ من الأزهار المُنتشرة على نطاق واسع في الكرة الأرضية وبالأخص في المناطق الدافئة الاستوائيّة، وهيَ ترمُز دينياً للنقاء ويتم استخدامها بكثرة في عيد الفصح. الأقحوان: هوَ اسمٌ لعدد من الأزهار البرية المختلفة كالأقحوان الأصفر والوردي والبنفسجي والأبيض أو ما يُسمّى بالمارغريت.الأوركيد: هيَ واحدة من الأزهار الجميلة التابعة لأكثر من 22000 نوع من النباتات المزهرة، وهيَ موجودة في جميع أنحاء العالم وبالأخص في المناطق المداريّة الرطبة.معلومات عامة عن الأزهار الزهرة هيَ الجُزء الإنجابي الذي يُنتج البذور في النبات، وتُسمّى النباتات التي تُنتج الأزهار والفاكهة بكاسيّات البذور، وتمتاز الأزهار بالجاذبيّة في الثقافات الحديثة، وقد أبهرت العُلماء لآلاف السنين. اعتقد الناس قديماً بأنَّ الأزهار ذات الألوان والروائح الجميلة قد خلقها الله إرضاءً للبشر.

الزكاة

                                       الزكاة
كل مسلم ملك مالاً وبلغ هذا المال نصاباً يعادل في قيمته خمسة وثمانين غرام ذهب، أو خمسمئة وخمسة وتسعين غرام فضة، فتجب في هذا المال الزكاة ومقدارها ربع العشر. زكاة الذهب والفضة تكلم العلماء في الذهب والفضة ومتى تجب فيها الزكاة فقيل إذا لم تكن بنية الاستعمال وإنما بنية التجارة، وخالفهم آخرون فقالوا تجب فيها الزكاة إذا بلغت نصاباً سواء كان للاستعمال أم التجارة، ونصابها عشرون مثقالاً في الذهب، وخمسمئة وخمسة وتسعون غراماً في الفضة، ومقدار ما يدفع ربع العشر. زكاة الثمار والزروع هي كلّ ما يكال ويدخر من الحنطة، أو الشعير، أو الزبيب، أو التمر، أو غير ذلك من الحبوب، ونصاب الثمار والزروع خمسة أوسق، والوسق كمكيال للتكييل في عرف الناس يساوي ستين صاعاً، والصاع يساوي خمسة مدد، والمدّ هو مقدار ما تحمله كف الرجل العادي، وما يؤدى من زكاة الثمار العشر إذا كانت تسقى بماء المطر أي البعلية، أما المروية ففيها نصف العشر. زكاة الأنعام تختلف أنصبتها، فالأبل نصابها إذا بلغت خمسة، ويؤدى عنها شاة، أما البقر فنصابها ثلاثون، ويؤدى عنها تبيعة أي بلغت سنة، ثمّ فرق هذا العدد يؤدى عنها مسنة، أما نصاب الغنم فأربعون ويؤدى عنها شاة إذا كان بين الأربعين والمئة والعشرين ثمّ شاتين إذا زاد عن ذلك. زكاة عروض التجارة هي الأموال التي يتاجر بها، وتقوم في نهاية الحول بحيث يكون نصابها بأن يُدفع عنها ربع العشر.

نعمت العقل

                                 نعمت العقل 
وهب الله سبحانه وتعالى الإنسان العقل، وميّزه به عن سائر المخلوقات، حيث إنّ الإنسان هو المخلوق الوحيد الذي يمتلك العقل والقدرة على التفكير والتحليل، والعقل نعمةٌ كبيرةٌ، تُحمّل الإنسان مسؤوليّة التفكّر في خلق الله تعالى وفي الكون، وتميّز الحق من الباطل، ومعرفة ما يجب فعله وما لا يجب فعله. ورد لفظ العقل على صيغة الفعل في القرآن الكريم تسعةً وأربعين مرّةً، ومنها قوله تعالى : (إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ) [يوسف: 2]، كما وردت الإشارة إلى العقل بلفظ "الألباب"، وبعدة ألفاظٍ مختلفة، وكلها يدعو الله تعالى فيها الإنسان إلى التفكّر، أي أنّ وظيفة العقل الأساسيّة هي التفكّر والتدبّر. كيفيّة الحفاظ على نعمة العقل الحفاظ على نعمة العقل، مقصدٌ من مقاصد الشريعة الإسلاميّة، لأنّ العقل هبةٌ من الله تعالى، يجب صونها والحفاظ عليها، وقد أمر الله تعالى بالحفاظ على هذه النعمة، ومن أهم طرق الحفاظ على نعمة العقل ما يأتي: ‘ الابتعاد عن كل ما يسبب الضرر للعقل، وأهمها تجنّب الشهوات والنزوات التي تجرّ العقل للدمار والتلف، وتسبب له الأمراض النفسيّة والعصبيّة، وتجنّب كل ما يسبب له الشد العصبي والإرهاق في التفكير، بالابتعاد عن المجتمعات الفاسدة. عدم شرب الخمر والمشروبات الكحوليّة بكافة أشكالها أبداً، لأنّه يُذهب العقل، وقد حرّمه الله تعالى لهذا السبب. الابتعاد عن المخدرات بكافة أشكالها، لأنّها تُفسد العقل وتسبب ضعفه وفتوره وتلفه وموت الخلايا العصبيّة. تجنّب جميع الممارسات التي تُلغي وجود العقل، مثل السحر، والبِدَع، والجري وراء الخرافات، والتقليد الأعمى، وتصديق المشعوذين.
 

مخاطر التدخين

                               مخاطر التدخي 
يعتبر كل من التدخين والمخدرات من الظواهر السلبية التي اجتاحت جميع مجتمعات العالم على اختلاف أجناسها ودياناتها، وعلى الرغم من الفتاوى التي قامت بها جميع الديانات على تحريم المخدرات والحث على الابتعاد عن التدخين لما لهما من أضرار سلبية على حياة الفرد والمجتمع، إلا أن العالم لا يزال يشهد ارتفاعاً متزايداً في أعداد المدخنين ومتعاطي المخدرات، خاصةً لدى الفئات المراهقة والشابة. أضرار التدخين والمخدرات الأضرار العضوية يرافق التدخين والمخدرات انخفاضاً حاداً في الشهية، مما يتسبب بالنحافة الزائدة وهزل الجسم وضعف قوته وطاقته، بالإضافة إلى شحوب الوجه واحمرار العينين بشكل دائم، والشعور بالدوخة وفقدان التوازن في بعض الحالات. الإصابة بالتهابات الرئوية، نتيجةً لتراكم المركبات الكربونية الموجودة في الدخان والمخدرات في الشعب الهوائية واستيطانها فيها، كما قد تتسبب بتهيج في أغشية المخاط الموجودة في الأنف. الإضرار بالجهاز الهضمي، حيث تظهر بعض الأعراض المنبئة بحدوث ذلك مثل؛ الانتفاخ، وتكون الغازات، وعسر الهضم، بالإضافة إلى حالات متفاوتة من الإمساك والإسهال.

الصلاه

                                      الصلاه 

حمد لله الكريم المنان، ذي الفضل والإحسان، الذي هدانا للإيمان، وفضَّل دِيننا على سائر الأديان، والصلاة والسلام على نبينا محمد، الذي أرسله الله هاديًا ومبشِّرًا ونذيرًا، وداعيًا إليه بإذنه وسراجًا منيرًا، أما بعد:

فإن الصلاةَ لها منزلة كبيرة في الإسلام بعد توحيد الله تعالى، فأقول وبالله تعالى التوفيق:

معنى الصلاة:

الصلاة في اللغة: الدعاء بالخير.

قال الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم: ﴿ وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ ﴾ [التوبة: 103].

روى مسلمٌ عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا دُعِيَ أحدكم فليُجِبْ، فإن كان صائمًا فليُصَلِّ، وإن كان مفطِرًا فليطعَمْ))؛ (مسلم حديث 1431).

الصلاة في الشرع:

أقوال وأفعال مخصوصة، مفتتحة بالتكبير، ومختتمة بالتسليم، مع النية، بشرائط مخصوصة، وسُمِّيت صلاة؛ لاشتمالها على الدعاء؛ (معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية جـ 2 صـ 376: صـ 377).

إن للصلاة في الإسلام بعد التوحيد منزلةً رفيعة، لا تدانيها منزلةُ أي عبادة أخرى، نوجزها فيما يلي:

1 - الصلاة أول فريضة بعد التوحيد: قال الله تعالى: ﴿ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ ﴾ [البينة: 5].

روى الشيخانِ عن ابن عباسٍ رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبلٍ حين بعثه إلى اليمن: ((إنك ستأتي قومًا من أهل الكتاب، فإذا جئتَهم فادعُهم إلى أن يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، فإن هم طاعوا لك بذلك، فأخبرهم أن الله قد فرَض عليهم خمسَ صلواتٍ في كل يومٍ وليلةٍ، فإن هم طاعوا لك بذلك فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم صدقةً، تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم، فإن هم طاعوا لك بذلك، فإياك وكرائمَ أموالهم، واتقِ دعوة المظلوم؛ فإنه ليس بينه وبين الله حجاب))؛[البخاري حديث 4347/ مسلم حديث 19].

2 - افتراض الصلاة على الأمم السابقة:

قال سبحانه عن إبراهيم عليه السلام: ﴿ رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ ﴾ [إبراهيم: 37]، وقال جل شأنه عن موسى وهارون عليهما السلام: ﴿ وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَنْ تَبَوَّآ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ [يونس: 87]، وقال الله تعالى عن عيسى عليه السلام: ﴿ قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا * وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا ﴾ [مريم: 30، 31]، وقال سبحانه وتعالى عن إسماعيل عليه السلام:﴿ وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا * وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا ﴾ [مريم: 54، 55].

3 - افتراضُ اللهِ الصلاةَ على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مباشرة:

مما يدلُّ على تعظيم قدر الصلاة في الإسلام أن الله تعالى قد افترضها على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مباشرة وبدون واسطة من الملائكة الكرام، وذلك حينما عُرِجَ بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى سدرة المنتهى في السماء السابعة؛روى الشيخان عن أنس بن مالكٍ قال - وهو يتحدث عن رحلة الإسراء والمعراج -: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ففرض الله على أمتي خمسين صلاةً، قال: فرجعت بذلك حتى أمر بموسى، فقال موسى عليه السلام: ماذا فرض ربك على أمتك؟ قال: قلت: فرَض عليهم خمسين صلاةً، قال لي موسى عليه السلام: فراجِعْ ربَّك؛ فإن أمتك لا تطيق ذلك،قال: فراجعتُ ربي، فوضع شطرها، قال: فرجعت إلى موسى عليه السلام فأخبرته، قال: راجع ربك؛ فإن أمتك لا تطيق ذلك، قال: فراجعت ربي، فقال: هي خمس وهي خمسون، لا يُبدَّل القول لديَّ، قال: فرجعت إلى موسى، فقال: راجع ربك، فقلت: قد استحييت من ربي))؛ [البخاري حديث 349/ مسلم حديث 162].

4 - الصلاة أحد أركان الإسلام:

روى الشيخانِ عن ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((بُنِيَ الإسلام على خمسٍ، شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والحجِّ، وصوم رمضان))؛ [البخاري حديث 8/ مسلم حديث 16].

رابط الموضوع: https://www.alukah.net/sharia/0/103204/#ixzz5XT0UuMGG

مخاطر الأجهزه الأكترونيه

مخاطر الأجهزه الأكترونيه

وقال أستاذ الغدد الصماء وسكري الأطفال بالجامعة، والمشرف على الحملة البروفيسور عبدالمعين الأغا، إن الأطفال يقضون معظم يومهم أمام الأجهزة الإلكترونية، الأمر الذي تسبب في إنخفاض تحصيلهم العلمي، إضافة إلى حدوث أضرار صحية لهم، كالانعزال عن المجتمع، والسمنة المفرطة، وفقدان الشهية، والتحريض على التدخين، والعنف الجسدي واللفظي، وانخفاض مستويات الذكاء الاجتماعي، وقلة التركيز.

وأوضح  لصحيفة “عكاظ”، أن معظم الأسر تتجاهل متابعة ما يشاهده أطفالهم على تلك الأجهزة، مما يشكل منعطفا خطيرا عليهم، فضلا عن أنهم لا يقومون بنصحهم بضرورة الابتعاد عنها لبعض الوقت.

وشدد على الآباء ضرورة اختيار الألعاب الإلكترونية والبرامج المفيدة لأبنائهم، والتي تشجعهم على العمل الأخلاقي والجماعي، مؤكدا  ضرورة حث الآباء لأطفالهم على اللعب خارج المنزل بعيدا عن تلك الأجهزة، إضافة إلى تحديد وقت للقراءة، والرسم، والمشاركة في الأندية الرياضية.

ونصح الآباء بعدم السماح لأبنائهم باستعمال تلك الأجهزة لأكثر من ساعتين يوميا، واختيار البرامج الملائمة لعمر كل منهم، ومنع الأطفال ممن هم دون السنتين من مشاهدة التلفاز أو استخدام الهاتف المحمول.

الربوت

                                    الربوت
الرئيسية / صناعات / كيفية صنع روبوت كيفية صنع روبوت بواسطة: هنا المعطي - آخر تحديث: ١٤:٤٥ ، ٢١ مايو ٢٠١٦ ذات صلة كيف تصنع رجل آلي بسيط كيف تصنع روبوتاً بسيطاً محتويات ١ الروبوت ١.١ مكوّنات الروبوت ١.٢ كيفية صنع روبوت ١.٣ ميّزات الروبوت ١.٤ عيوب الروبوت الروبوت ظهرت كلمة روبوت لأول مرّة عام 1920م، في مسرحية للكاتب كارل تشابيك، بعنوان "رجال روسوم الآلية العالمية، فكلمة روبوت مشتقة من كلمة (Robota)، والتي تعني العمل الإجباري والشاق، أما باللغة العربية فهي تعني الإنسان الآلي أو الإنسالة أو الجسمال، فكلها مصطلحات تعني بها آله قادرة على القيام بأعمال مبرمجة ببرامج حاسوبيّة. الروبوت هو آله تتحرّك أوتوماتيكياً، مبرمجة لتنفيذ أوامر بشريّة، ومهام شاقة، وخطيرة، كالبحث عن الألغام، والتخلص من النفايات المشعّة، أو القيام بأعمال دقيقة وشاقة، حيث تتم حركة الروبوت عن طريق محرّك كهربائي يستخدم التيّار المستمر، ويعمل بالتأثير الكهرومغناطيسي، ويوجد بأشكال وأنواع مختلفة، فهو موجود في الغسالة الأوتوماتيكية، وماكينات سحب النقود وغيرها.

مولد النبي

                               مولد النبي                 

    يحتفل المسلمين كل عام بجميع دول العالم فى وقت واحد بالمولد النبوى الشريف
وهو يوم 12 ربيع الأول من كل عام هجرى وهذا العام سيوافق هذا اليوم
بالميلادى يوم الخميس الموافق 30 نوفمبر 2017 (30/11/2017)

والكثير من البلاد العربية تعطى اجازة رسمية بمناسبة المولد النبوى الشريف

والبعض لا كالسعودية فالمولد النبوىالشريف لايعد اجازة بها أما فى مصر
وليبيا وسوريا والأردن و تونس والامارات وسلطنة عمان

موهبتي

                             موهبتي القراءة
القراءة أفضل سبل العلم فبها ننمي روحنا ونغذيها لتصبح معطائة وتجعلنا هادئين ومطمئنين البال لما تعطينا من سعة نظرتنا للحياة، ومنها نكتسب ثقافات مختلفة ومتنوعة، ونتعلم الكثير الكثير وتحسن مستوى التفكير أيضاً، وهنا في هذا المقال جمعتُ لكم أجمل الخواطر عن القراءة. خواطر عن القراءة القراءة تجعل منك شخصاً أفضل كل يوم، تتطور، ترتقي، تفهم ذاتك بعمق من خلال المعارف التي تكتسبها، أو من خلال التعرف على شخصيات تشاركك نفس الصفات. القراءة يومياً ولو عشرين دقيقة تجعل منك شخصاً هادئاً إذ ثبت أن للقراءة مفعول سحري في تهدئة الأعصاب. الشخص القارئ غالباً ما يشغل مناصب عليا في المستقبل، وقد سئل فولتير يوماً عمن سيقود العالم فأجاب “القراء”. من خلال القراءة تكتسب ثقافة عالية، ورصيد لغوي كبير وبالتالي تستطيع أن تعبر عن نفسك بدقة أكبر. يتحسن أسلوبك ككاتب أيضاً خصوصاً إن كنت طالباً فهذا يعني تفوقاً دراسياً. تتقدم الشعوب بالقراءة، وما الشعب إلا أفراد، لو تمسكوا بهذه العادة كأفراد لحدثت نقلة نوعية في شعوبنا، عليك نفسك. الكثير ممن يكرهون القراءة لابد وأنهم مروا بتجربة قاسية مع القراءة لذا قرروا أن يتوقفوا عنها، لو كنت منهم، فحاول ربط القراءة بعادات إيجابية كشرب القهوة أو أكلة معينة أو التواجد في مكان إيجابي أو صحيبة طيبة. ببساطة اخلق بيئة إيجابية لتنموا في عاداتك الجديده .

الوطن غالي علينا

                                الوطن غالي علينا
الوطن كلمة بسيطة وحروفها قليلة، ولكنّها تحمل معاني عظيمة وكثيرة نعجز عن حصرها، فهو هويتنا التي نحملها ونفتخر بها، وهو المكان الذي نلجأ له ونحس بالأمان، هو الحضن الدافئ الذي يجمعنا معناً، وهو نعمة من الله أنعمها علينا، فيجب علينا أن نحميه وندافع عنه ونفديه بروحنا وأغلى ما نملك ونعمل كيدٍ واحدة لبقاءه آمناً وصامداً، ومهما كتبنا من عبارات وأشعار لا يمكن وصف الحب الذي بداخلنا، وهنا أجمل العبارات عن حب الوطن:

لست آسفاً إلّا لأنني لا أملك إلّا حياة واحدة أضحى بها فى سبيل الوطن.
الوطن هو أَجمَلُ قَصِيدَةُ شِعِرٍ فِي دِيوَانِ الكَوَنِ.
الوطن هُوَ الاتِجَاهَاتُ الأَربَعَةُ، لِكُلِ مَن يَطلُبُ اتِجَاهاً.
الوطن هُوَ السَنَدُ لِمَن لاَ ظَهرَ لَهُ، وَ هُوَ البَطنُ الثَانِي الذِي يَحمِلُنَا بَعدَ بَطِنِ الأُمِ.
الوطن هُوَ البَحرُ الذِي شَرِبتُ مِلحَهُ وَ أكَلتُ مِن رَملِهِ.
وطني لو شُغِلْتُ بالخلد عنه ... نازعتني إليه في الخلد نفسي.
الوطن شجرة طيبة لا تنمو إلّا في تربة التضحيات وتسقى بالعرق والدم.
الوطن هو المكان الذي نحبه، فهو المكان الذي قد تغادره أقدامنا لكن قلوبنا تظل فيه.
الوطن هُوَ جِدَارُ الزَمَنٌ الذِي كُنا نُخَربِشُ عَليهِ، بِعِبَارَاتٍ بَرِيئةٍ لِمَن نُحِبُ وَ نَعشَقُ.
الوطن هُوَ الحَلِيبُ الخَارِجُ مِن ثَديِ الأَرضِ.
جميل أن يموت الإنسان من أجل وطنه، ولكن الأجمل أن يحيى من أجل هذا الوطن.
الوطن هُوَ الحُبُ الوَحِيدُ الخَالِي مِن الشَوَائِبِ، حُبٌ مَزرُوعٌ فِي قُلُوبِنَا وَ لَم يصنَع.
الوطن لاَ يَتَغَيرُ حَتَى لَو تَغَيرنَا بَاقٍ هُوَ وَ نَحنُ زَائِلُون.
الوطن هو المَدرَسَةُ التَي عَلَمَتـنَا فَن التَـنَفسُ.
قدم المرء يجب أن تكون مغروسة في وطنه، أما عيناه فيجب أن تستكشف العالم.
الوطن هو القَلب و النَبض و الشِريَان والعُيُون نَحَنُ فِدَاه.
الوطن قُبلَةٌ عَلَى جَبِينِ الأَرضُ.
وطني ذلك الحب الذي لايتوقف وذلك العطاء الذي لاينضب.
أيها الوطن المترامي الأطراف.. أيها الوطن المستوطن في القلوب أنت فقط من يبقى حبهُ.. وأنت فقط من نحبُ.
وطني أيها الوطن الحاضنُ للماضي والحاضر، أيها الوطن يا من أحببتهُ منذُ الصغر، وأنت من تغنى به العشاقِ وأطربهُم ليلُك في السهرِ أنت كأنشودة الحياة
وأنت كبسمة العمر.
وطني من لي بغيِرك عشقاًُ فأعشقهُ، ولمن أتغنى ومن لي بغيرك شوقًأ وأشتاقُ لهُ.
وطني أيها الحبُ الخالد من لي بغيرك وطناً، أبالصحاري أم البحارِ، أبالجبال أم السهولِ، أبالهضابِ أم الوديانِ فأحلُمُ بهِ شمالٌ وجنوبٌ، شرقاً وغرباً ستبقى الحب الأبدي.
وطني أرجو العذر إن خانتني حروفي وأرجوُ العفوَ، إن أنقصت قدراً، فما أنا إلّا عاشقاً حاول أن يتغنى بِبِحُبِ هذا الوطن.
وطننا هو العالم بأسره، وقانوننا هو الحرية، لا ينقصنا إلّا الثورة في قلوبنا.