حب الرسول

                                حب الرسول 
أن يحب المسلم رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام يعني أن يميل قلبه إليه، ويكون عنده أحب من أهله، وماله، والناس أجمعين، فعن رسول الله قال: (لا يُؤمِنُ أحدُكم حتى أكونَ أحبَّ إليهِ من والدِه وولدِه والناسِ أجمعينَ)[صحيح البخاري]، وهو يعني أيضاً موافقته في القول والعمل، وإطاعة كافة أوامره المذكورة في السنة النبوية الشريفة، ويشار إلى أن محبة رسول الله عليه السلام تزداد بازدياد الإيمان عند الإنسان، ففيها مرضاةٌ من الله تعالى وسبيلٌ للفوز بجنات الخلد يوم القيامة.


عدم المبالغة في الحب لدرجة التقديس، أو المساواة مع الله سبحانه وتعالى، (جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فراجعَه في بعضِ الكلامِ فقال : ما شاء اللهُ وشئتَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أجعَلْتني مع الله عِدلًا (وفي لفظ ندًّا لا بل ما شاءَ اللهُ وحدَه)) [السلسلة الصحيحة].

مادة أعجبتني

                        شخصيه تاريخيه عمانيه
هو شيخنا الزاهد المجاهد علم الأعلام نور الدين أبو محمد عبد الله بن حميد بن سلّوم السالمي من بني ضبة، ولد الشيخ نور الدين السالمي ببلدة الحوقين من أعمال الرستاق عام 1286هــ. 

إشتغل في حال صباه بحفظ القرآن الكريم، ورحل إلى بلد الرستاق لطلب العلم الشريف وفي خلال كان مشتغلا بحفظ القرآن ومبادئ العلوم، ومتون الفقه، وقواعد اللغة، ومبادئ المذهب الإباضي في أصول الدين وكان رحمه الله آية في الذكاء والدراية وجودة الحفظ، فلم يسمع شيئا إلا علق بذهنه حتى حاز قصبات السبق في علم المعقول والمنقول، وأصبح مرجع الفتيا في البلاد ففاق شيوخه الذين أخذ عنهم العلم. وإذ كان في الرستاق في مستهل السابعة عشرة من العمر شرع في التأليف فألف كتابه الذي سماه بلوغ الأمل في الجمل وذيله بشرح يليق بشأنه فانتفع به عدد كبير من طلبة العلم في حياته وبعد مماته كما شرع في التدريس بمختلف الفنون طوال إقامته بمدينة الرستاق.

الصداقه

                                      الصداقة
تعتبر الصداقة أحد أهم الأمور في حياة الفرد، وقد جعل الله الاختلاف للتعارف سنةً في الحياة، حيث قال في محكم كتابه عز وجل: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّـهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّـهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)،ولكن الصداقة مشروطة بعدة أمور، أولها الصلاح، والخلق الحسن، كما من الممكن ألّا تقتصر الصداقة على الصديقين، بل تمتد لتصل ما بين عائلات أو أصدقاء الطرفين، إلا أنه وفي حالة عدم الالتزام في الأسس الصحيحة في اختيار الصديق، يعرّض الإنسان نفسه للوقوع في فخ رفيق السوء،حيث قال الله عز وجل في سورة الفرقان: (وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا*يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا* لَّقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا).

تعدّ الصداقة من أكبر النعم التي قد يحصل عليها الإنسان، فعن طريقها يشعر الشخص بالأمان لأنّ هناك شخصٌ يقف بجانبه ويسانده في المواقف الصعبة التي قد تواجهه، سنذكر هنا أجمل العبارات التي تتحدّث عن الصداقة.

الأخوه

                                      الأخوة
الأخ كلمة تعني عيني الثانية وسندي بالحياة وهي تعني أن ألمي هو ألمك، وفرحي هو فرحك، وأن تكون أنت المكان الوحيد ألجأ إليه، والوحيد الذي أئتمنه على نفسي، وأن أقدم مصلحتك على مصلحتي، يعني أن أدّخرك لغدر الزمان، وصعوبة الحياة، وأن أجدك عندما أحتاجك، وأن تكون أغلى ما أملك، وأن أكون أنا أغلى ما تملك أنت، وأن تسيطر ذكريات طفولتنا على ذهني وذهنك، وأن يرافقنا الحنين لكل التفاصيل الصغيرة التي مرّت علينا خلال حياتنا. الأخ هو السند، وهو من يفرح فرحاً حقيقيّاً لفرحك، ويحزن لحزنك؛ لذلك أردت أن أعبّر لأخي عن حبّي الشديد له، بذكري لبعضٍ من أبيات الشّعر الجميلة التي تتحدّث عن الأخ.

أخ أو الأخ تعني صبي أو رجل له نفس الأب الأم، . كما يمكن أن يكونا أخوين بالرضاعة من أبوين وأمين مختلفين ورضعا من امرأة واحدة ثلاث رضعات مشبعات فأصبحا بذلك أخوين بالرضاعة. وهناك أيضاً الاخ الغير شقيق ويعني الاخ من اب واحد وام مختلفة أو العكس.

السيف السريع

                           السيف السريع

أكدت مصادر في وزارة الدفاع البريطانية لـ«الشرق الأوسط» أن المناورة الثانية المشتركة بين الجيشين العُماني والبريطاني التي أُطلق عليها اسم «السيف السريع 2» ستُجرى بين شهري سبتمبر (أيلول) ونوفمبر (تشرين الثاني) المقبلين في صحراء عُمان. واضافت إن المناورة تعد أوسع انتشار عسكري خارج بريطانيا منذ حرب الخليج الثانية، خصوصاً أن حوالي 20 ألف جندي بريطاني سيشاركون فيها وستكلف لندن ما يقدر بتسعين مليون جنيه استرليني. واللافت أن مراقبين إيرانيين سيحضرون المناورات التي دعا إليها البلدان، مندوبين عن قوات مسلحة صديقة، عربية وأجنبية، حسبما ذكر عسكريون بريطانيون لـ«الشرق الأوسط».

أما الهدف الاساسي للمناورة، فهو «تدريب القوات البريطانية والعمانية على القيام بأعمال عسكرية مشتركة براً وبحراً وجواً»، حسبما قالت المصادر الرفيعة. وأوضحت أن «التدريب سيتركز على الانتشار والتمركز وتهيئة البنى اللازمة لاستعادة حوالي عشرين ألف جندي» من مسرح عمليات تقدر مساحته بآلاف الاميال. وفضلاً عن تنفيذ تدريبات من شأنها أن ترسخ القدرة على استغلال طاقات «قوة رد سريع مشتركة»، يأمل القائمون على المشروع أن تكون المناورة الثنائية مناسبة جديدة لتسليط الضوء على العلاقات الوثيقة بين البلدين. كما أشار الموظفون البارزون الى أن «السيف السريع 2» ستدلل على قدرة بريطانيا على التعاون العسكري مع قوات صديقة في الخليج العربي بهدف الحفاظ على الأمن والاستقرار في المنطقة.

مهنة المستقبل

                               مهنة المستقبل
مهنة المحاماة من المهن الشريفة التي تظهر الحق و تنصر المظلوم و هي المهنة التي يحترفها شخص يدرس القانون و النصوص القانونية و يحاول تكييف الوقائع و الأحداث لإظهار الحقيقة , و هي من المهن الدفاعية التي تنصف جميع الأطراف و يقال انها مهنة نبيلة لإنه في القديم كان يزاول تلك المهنة النبلاء و الأشراف و أصحاب المكانة الرفيعة فقط   , كما أن مهنة المحاماة المهنة الواسعة التي تتفرع الى الكثير من الأقسام فالمحامي يلقى على عاتقه الكثير من الأمور  و ليس شرطا أن يكون هناك مظلوم او ظالم , فحينما ينظم المحامي اتفاقية بيع هو ابرم عقد منسجم مع القانون و يحمي الأطراف في حالة الخلاف , فهذا مثال بسيط على مدى أهمية تلك المهنة في العالم .

المحاماة  تقوم على الكثير من المبادئ الرئيسية و الهامة أهمها الصدق و الإخلاص في التعامل , فكثير من المحامين يعتبرون أن الصدق هو المفاتح الرئيسي لبناء قاعدة جماهيرية و ايضا وسيلة فعالة لكسب ثقة الزبائن لهذا يعتبر الصدق من الأمور الهامة التي تلعب دور كبير في نجاح اي محامي , كما أن الإخلاص هو من المبادئ الرئيسية التي يجب أن يتحلى بها كل محامي , فطالما كان المحامي مخلص لموكله إذن هو يمشي في الطريق الصحيح , كما أن إخلاص المحامي للقضية هو شيء مهم , و تطبيق النصوص الصائبة التي تحقق العدالة هو شيء أهم , لهذا يعد الإخلاص من الأمور الجوهرية و الرئيسية التي يجب أن يتحلى بها كل محامي او محامية .

العلم

                                    العلم 

يمتلكُ العلمُ أهميةً وتأثيراً كبيراً في حياةِ الإنسان؛ إذ ساهم العلم في تطور العديد من الأشياء، وقدّمَ الكثير من الاختراعات؛ كالسُفنِ والقطارات والطائرات والسيارات والأقمار الاصطناعيّة وأجهزة الحاسوب والإذاعة والتلفاز، وغيرها من الاختراعات المهمة التي أدّت إلى تطور البشريّة وزيادة ازدهارها، كما يُستدلّ على الأهمية الخاصة بالعلم من خلال القرآن الكريم والسُنة النبويّة الشريفة، فإن للعلمِ والعُلماء فضل كبير يُستدلّ عليه بالآية الكريمة الآتية، قال الله تعالى: (قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ). أمّا أهمية وفضل العلم في السُنة النبويّة الشريفة يُستدلّ عليه بالحديث الشريف الآتي: عن أبي أمامة الباهلي قال: (ذُكِرَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم رجُلانِ؛ أحدهما عابدٌ، والآخَرُ عالِمٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: فضلُ العالمِ على العابدِ كفضلي على أدناكم ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إنَّ اللَّهَ وملائِكتَهُ وأَهلَ السَّماواتِ والأرضِ حتَّى النَّملةَ في جُحرِها وحتَّى الحوتَ ليصلُّونَ على معلِّمِ النَّاسِ الخيرَ).

العمره

                                     العمره
العمرةُ لغةً: الزيارةُ، ويُقالُ اعتَمَرَ فلاناً: أي زارهُ، وقيلَ إنَّ العُمرةَ هي قصدُ مكانٍ عامرٍ. والعُمرةُ شرعاً: هي زيارةُ بيتِ اللهِ الحرامِ، في غيرِ وقتِ الحجِّ؛ لأداءِ عبادةٍ مخصوصةٍ، مِن طوافٍ وسعيٍ.
والعمرةُ في العُمرِ مرَّةً سُنَّةٌ مؤَكَّدةٌ، أي إذا أتى المسلم بِها مرةً واحدةً فقد أقامَ السُّنَّةَ، وزمنُ العُمرةِ غيرُ مقيَّدٍ بوقتٍ معينٍ، باستثناءِ الأوقاتِ التي ثبتَ النَّهيُ عنها، وهذا هو الفرقُ بينَ الحجِّ والعُمرةِ فيختلفانِ مِنْ حيثِ الزمانِ والأحكامِ؛ فللحج أشهرٌ معروفةٌ ومعلومةٌ، لا يجوزُ بغيرِها ولا يصحٌّ الحجُّ إلَّا فيها، وهذهِ الأشهرُ: شوالٌ وذو القعدةِ والعشرُ الأُوَل مِن ذي الحجَّةِ. وأمَّا العُمرةُ فالسَّنةُ كلُّها زمانٌ يصلُحُ لأدائِها في أشهُرِ الحجِّ وغيرِها، وهذا ما اتفَّقَ العُلماءُ عليهِ،بمعنى أنَّ الميقاتَ الزماني للعمرةِ جميعُ أيامِ السنةِ، فهي لم تُخصَّص وتُحدَّد بوقتٍ معينٍ، وأرجحُ ما قيلَ في تحديدِ الزَّمنِ الذي شُرِعت فيهِ العُمرة كانَ في العامِ التاسعِ مِنْ هجرةِ النبيِّ عليه الصلاة والسلام.

الحج المبرور

                                  الحج المبرور 
جزاء الحج المبرور هو الجنة التي فيها ما تشتهي الأنفس وتلذ الأعين، فقد قال عليه الصلاة والسلام: (العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة).كما أنَّ من جزاء الحج المبرور أن يعود المسلم من حجته كيوم ولدته أمه شريطة أن يكون حجه بعيداً عن الرفث والفسوق.
الحج معناه في الاصطلاح الفريضة التي فرضها الله على عباده المسلمين، وتتضمن هذه الفريضة زيارة البيت الحرام بشرط توفر القدرة والأمن على الطريق، وقد حدد الله عز وجل ميقات أداء الحج، وبين آدابه ومناسكه، فقد قال تعالى: (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ).وأما معنى أن يكون الحج مبروراً فكما قال أهلُ العلمِ أن يكون خالياً من الإثم، وقيل أن يكون مقبولاً، وعلامات قبول هذه الفريضة أن لا يعود المسلم بعدها إلى المعاصي والذنوب، بل يعود على حالٍ خيراً من الحال التي كان عليها من البر والطاعة، ذلك أنَّ البر هو اسمٌ جامعٌ لكل أنواع الخير، وقيل معنى المبرور أي الخالص لله تعالى، وذكر القرطبي تعقيباً على تلك الأقوال أنها جاءت كلها متقاربة في معانيها، فالحج المبرور هو الحج الذي استوفيت فيه جميع أحكامه، وأداه المكلف على الوجه الأكمل كما طُلب منه.

جدول المذاكره

                               جدول المذاكرة
ينبغي على الشخص القيام أولاً بتحديد كيف يقضي يومه، وما هي الأمور الروتينية العادية التي يقوم بها بشكل يومي، والتي تستهلك وقته، وكتابة هذه النشاطات، بالإضافة إلى المدة التي يستغرقها الشخص في القيام بكل نشاط، ثم ملء التقويم بها، وشطب الساعات المخصصة لنشاطات الحياة الروتينية، والعمل، وساعات النوم، وتناول الطعام، ثم تحديد الساعات التي يكون فيها الشخص حراً، وما إذا كان يستطيع الدراسة في تلك الأوقات أم لا. عمل قائمة يومية بالأنشطة حسب الأولوية يمكن أن يقوم الشخص بكتابة جميع المهام اليومية الواجبة عليه، ثم تقييم أهمية كل نشاط، وتحديد تلك التي تكون ذات أهمية قصوى، ثم تلك التي تعتبر مهمة نسبياً، ولكنها ثانوية، ثم تحديد الأنشطة التي سيكون من الجيد القيام بها، ولكنها ليست بنفس أهمية الأنشطة السابقة، ومحاولة بذل الجهد الأكبر على الأنشطة ذات الأهمية القصوى حتى ينتهي منها، ثم باقي المهام تبعاً للأهمية.

الطبعية

                                    الطبيعه

هي رسم أي من الجمادات أو النباتات في غير بيئتها الطبيعية ، وكل ماهو غير حي في وضع الثبات داخل الأستوديو في ظروف تم التحكم بها مسبقاً بغية الوصول لصيغة فنية معينة وتوصيل أفكار معينة من خلال الرسم. تختلف الطبيعة الصامتة في تكوينها الفني عن الطبيعة الحية ، حيث إن الطبيعة الحية هي رسم كل ماهو حي في إطاره الطبيعي في ظروفه الخارجية من إضاءة وغيرها من الظروف الطبيعية المحيطة.

وتعد الطبيعة الصامتة فن من فنون التصوير يعتمد على إدراك طبيعة ما هو حولك لتخرج منه نسخة عنه,ولكن بحسب مجال إدراك كل فنان لطبيعة ماهو أمامه من ألأبعاد والظل والنور.

يستخدم مع هذا الفن مختلف الخامات والتقنيات مثل الرسم بالألوان الزيتية على لوحة من القماش أو التظليل بالفحم أو استخدام الألوان المائية….الخ.

القيم الفنية والجمالية لفنون الطبيعية الصامتة:

1- العمل على تنمية الرؤية البصرية والجمالية لإدراك النظم والإيقاعات الخطية والتوافقات اللونية والتنوعات في الملمس والكتل والأشكال والإحساس بها كوحدة جمالية تشعرنا بالمتعة النفسية.

2- محاكاة العناصر وبقاء الصور العقلية وتفاصيل الأشياء من خلال ملكات عديدة منها الملاحظة.

3- العمل على تنمية المهارة في رسم النماذج والخطوط بأنواعها واتجاهاتها وسمكاتها للوصول إلى المطابقة المحكمة مع إتباع قواعد المنظور.

لا تحتاج الطبيعة الصامتة لاي شيء اكثر من مجرد اشياء بسيطة تتوفرمن حولك.

الزهور

                                 الزهور 
من أجمل أنواع الأزهار ما يأتي: شقائق النعمان: هيَ من الأزهار ذات الشكل البسيط ولها أنواعٌ مُختلفة كالنعمان الياباني ونُعمان الجابونيكا ونُعمان سيلفيستريس وغيرها، وتختلف فيما بينها من حيث الشكل ووقت الإزهار. يتم زراعة هذهِ الزهرة بناءً على معرفة دورة إزهارها فالتي تزهر في فصل الربيع يجب زراعتها بفصل الخريف.الزنبق: هيَ من الأزهار المُنتشرة على نطاق واسع في الكرة الأرضية وبالأخص في المناطق الدافئة الاستوائيّة، وهيَ ترمُز دينياً للنقاء ويتم استخدامها بكثرة في عيد الفصح. الأقحوان: هوَ اسمٌ لعدد من الأزهار البرية المختلفة كالأقحوان الأصفر والوردي والبنفسجي والأبيض أو ما يُسمّى بالمارغريت.الأوركيد: هيَ واحدة من الأزهار الجميلة التابعة لأكثر من 22000 نوع من النباتات المزهرة، وهيَ موجودة في جميع أنحاء العالم وبالأخص في المناطق المداريّة الرطبة.معلومات عامة عن الأزهار الزهرة هيَ الجُزء الإنجابي الذي يُنتج البذور في النبات، وتُسمّى النباتات التي تُنتج الأزهار والفاكهة بكاسيّات البذور، وتمتاز الأزهار بالجاذبيّة في الثقافات الحديثة، وقد أبهرت العُلماء لآلاف السنين. اعتقد الناس قديماً بأنَّ الأزهار ذات الألوان والروائح الجميلة قد خلقها الله إرضاءً للبشر.

الزكاة

                                       الزكاة
كل مسلم ملك مالاً وبلغ هذا المال نصاباً يعادل في قيمته خمسة وثمانين غرام ذهب، أو خمسمئة وخمسة وتسعين غرام فضة، فتجب في هذا المال الزكاة ومقدارها ربع العشر. زكاة الذهب والفضة تكلم العلماء في الذهب والفضة ومتى تجب فيها الزكاة فقيل إذا لم تكن بنية الاستعمال وإنما بنية التجارة، وخالفهم آخرون فقالوا تجب فيها الزكاة إذا بلغت نصاباً سواء كان للاستعمال أم التجارة، ونصابها عشرون مثقالاً في الذهب، وخمسمئة وخمسة وتسعون غراماً في الفضة، ومقدار ما يدفع ربع العشر. زكاة الثمار والزروع هي كلّ ما يكال ويدخر من الحنطة، أو الشعير، أو الزبيب، أو التمر، أو غير ذلك من الحبوب، ونصاب الثمار والزروع خمسة أوسق، والوسق كمكيال للتكييل في عرف الناس يساوي ستين صاعاً، والصاع يساوي خمسة مدد، والمدّ هو مقدار ما تحمله كف الرجل العادي، وما يؤدى من زكاة الثمار العشر إذا كانت تسقى بماء المطر أي البعلية، أما المروية ففيها نصف العشر. زكاة الأنعام تختلف أنصبتها، فالأبل نصابها إذا بلغت خمسة، ويؤدى عنها شاة، أما البقر فنصابها ثلاثون، ويؤدى عنها تبيعة أي بلغت سنة، ثمّ فرق هذا العدد يؤدى عنها مسنة، أما نصاب الغنم فأربعون ويؤدى عنها شاة إذا كان بين الأربعين والمئة والعشرين ثمّ شاتين إذا زاد عن ذلك. زكاة عروض التجارة هي الأموال التي يتاجر بها، وتقوم في نهاية الحول بحيث يكون نصابها بأن يُدفع عنها ربع العشر.

نعمت العقل

                                 نعمت العقل 
وهب الله سبحانه وتعالى الإنسان العقل، وميّزه به عن سائر المخلوقات، حيث إنّ الإنسان هو المخلوق الوحيد الذي يمتلك العقل والقدرة على التفكير والتحليل، والعقل نعمةٌ كبيرةٌ، تُحمّل الإنسان مسؤوليّة التفكّر في خلق الله تعالى وفي الكون، وتميّز الحق من الباطل، ومعرفة ما يجب فعله وما لا يجب فعله. ورد لفظ العقل على صيغة الفعل في القرآن الكريم تسعةً وأربعين مرّةً، ومنها قوله تعالى : (إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ) [يوسف: 2]، كما وردت الإشارة إلى العقل بلفظ "الألباب"، وبعدة ألفاظٍ مختلفة، وكلها يدعو الله تعالى فيها الإنسان إلى التفكّر، أي أنّ وظيفة العقل الأساسيّة هي التفكّر والتدبّر. كيفيّة الحفاظ على نعمة العقل الحفاظ على نعمة العقل، مقصدٌ من مقاصد الشريعة الإسلاميّة، لأنّ العقل هبةٌ من الله تعالى، يجب صونها والحفاظ عليها، وقد أمر الله تعالى بالحفاظ على هذه النعمة، ومن أهم طرق الحفاظ على نعمة العقل ما يأتي: ‘ الابتعاد عن كل ما يسبب الضرر للعقل، وأهمها تجنّب الشهوات والنزوات التي تجرّ العقل للدمار والتلف، وتسبب له الأمراض النفسيّة والعصبيّة، وتجنّب كل ما يسبب له الشد العصبي والإرهاق في التفكير، بالابتعاد عن المجتمعات الفاسدة. عدم شرب الخمر والمشروبات الكحوليّة بكافة أشكالها أبداً، لأنّه يُذهب العقل، وقد حرّمه الله تعالى لهذا السبب. الابتعاد عن المخدرات بكافة أشكالها، لأنّها تُفسد العقل وتسبب ضعفه وفتوره وتلفه وموت الخلايا العصبيّة. تجنّب جميع الممارسات التي تُلغي وجود العقل، مثل السحر، والبِدَع، والجري وراء الخرافات، والتقليد الأعمى، وتصديق المشعوذين.
 

مخاطر التدخين

                               مخاطر التدخي 
يعتبر كل من التدخين والمخدرات من الظواهر السلبية التي اجتاحت جميع مجتمعات العالم على اختلاف أجناسها ودياناتها، وعلى الرغم من الفتاوى التي قامت بها جميع الديانات على تحريم المخدرات والحث على الابتعاد عن التدخين لما لهما من أضرار سلبية على حياة الفرد والمجتمع، إلا أن العالم لا يزال يشهد ارتفاعاً متزايداً في أعداد المدخنين ومتعاطي المخدرات، خاصةً لدى الفئات المراهقة والشابة. أضرار التدخين والمخدرات الأضرار العضوية يرافق التدخين والمخدرات انخفاضاً حاداً في الشهية، مما يتسبب بالنحافة الزائدة وهزل الجسم وضعف قوته وطاقته، بالإضافة إلى شحوب الوجه واحمرار العينين بشكل دائم، والشعور بالدوخة وفقدان التوازن في بعض الحالات. الإصابة بالتهابات الرئوية، نتيجةً لتراكم المركبات الكربونية الموجودة في الدخان والمخدرات في الشعب الهوائية واستيطانها فيها، كما قد تتسبب بتهيج في أغشية المخاط الموجودة في الأنف. الإضرار بالجهاز الهضمي، حيث تظهر بعض الأعراض المنبئة بحدوث ذلك مثل؛ الانتفاخ، وتكون الغازات، وعسر الهضم، بالإضافة إلى حالات متفاوتة من الإمساك والإسهال.

الصلاه

                                      الصلاه 

حمد لله الكريم المنان، ذي الفضل والإحسان، الذي هدانا للإيمان، وفضَّل دِيننا على سائر الأديان، والصلاة والسلام على نبينا محمد، الذي أرسله الله هاديًا ومبشِّرًا ونذيرًا، وداعيًا إليه بإذنه وسراجًا منيرًا، أما بعد:

فإن الصلاةَ لها منزلة كبيرة في الإسلام بعد توحيد الله تعالى، فأقول وبالله تعالى التوفيق:

معنى الصلاة:

الصلاة في اللغة: الدعاء بالخير.

قال الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم: ﴿ وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ ﴾ [التوبة: 103].

روى مسلمٌ عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا دُعِيَ أحدكم فليُجِبْ، فإن كان صائمًا فليُصَلِّ، وإن كان مفطِرًا فليطعَمْ))؛ (مسلم حديث 1431).

الصلاة في الشرع:

أقوال وأفعال مخصوصة، مفتتحة بالتكبير، ومختتمة بالتسليم، مع النية، بشرائط مخصوصة، وسُمِّيت صلاة؛ لاشتمالها على الدعاء؛ (معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية جـ 2 صـ 376: صـ 377).

إن للصلاة في الإسلام بعد التوحيد منزلةً رفيعة، لا تدانيها منزلةُ أي عبادة أخرى، نوجزها فيما يلي:

1 - الصلاة أول فريضة بعد التوحيد: قال الله تعالى: ﴿ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ ﴾ [البينة: 5].

روى الشيخانِ عن ابن عباسٍ رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبلٍ حين بعثه إلى اليمن: ((إنك ستأتي قومًا من أهل الكتاب، فإذا جئتَهم فادعُهم إلى أن يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، فإن هم طاعوا لك بذلك، فأخبرهم أن الله قد فرَض عليهم خمسَ صلواتٍ في كل يومٍ وليلةٍ، فإن هم طاعوا لك بذلك فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم صدقةً، تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم، فإن هم طاعوا لك بذلك، فإياك وكرائمَ أموالهم، واتقِ دعوة المظلوم؛ فإنه ليس بينه وبين الله حجاب))؛[البخاري حديث 4347/ مسلم حديث 19].

2 - افتراض الصلاة على الأمم السابقة:

قال سبحانه عن إبراهيم عليه السلام: ﴿ رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ ﴾ [إبراهيم: 37]، وقال جل شأنه عن موسى وهارون عليهما السلام: ﴿ وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَنْ تَبَوَّآ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ [يونس: 87]، وقال الله تعالى عن عيسى عليه السلام: ﴿ قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا * وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا ﴾ [مريم: 30، 31]، وقال سبحانه وتعالى عن إسماعيل عليه السلام:﴿ وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا * وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا ﴾ [مريم: 54، 55].

3 - افتراضُ اللهِ الصلاةَ على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مباشرة:

مما يدلُّ على تعظيم قدر الصلاة في الإسلام أن الله تعالى قد افترضها على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مباشرة وبدون واسطة من الملائكة الكرام، وذلك حينما عُرِجَ بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى سدرة المنتهى في السماء السابعة؛روى الشيخان عن أنس بن مالكٍ قال - وهو يتحدث عن رحلة الإسراء والمعراج -: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ففرض الله على أمتي خمسين صلاةً، قال: فرجعت بذلك حتى أمر بموسى، فقال موسى عليه السلام: ماذا فرض ربك على أمتك؟ قال: قلت: فرَض عليهم خمسين صلاةً، قال لي موسى عليه السلام: فراجِعْ ربَّك؛ فإن أمتك لا تطيق ذلك،قال: فراجعتُ ربي، فوضع شطرها، قال: فرجعت إلى موسى عليه السلام فأخبرته، قال: راجع ربك؛ فإن أمتك لا تطيق ذلك، قال: فراجعت ربي، فقال: هي خمس وهي خمسون، لا يُبدَّل القول لديَّ، قال: فرجعت إلى موسى، فقال: راجع ربك، فقلت: قد استحييت من ربي))؛ [البخاري حديث 349/ مسلم حديث 162].

4 - الصلاة أحد أركان الإسلام:

روى الشيخانِ عن ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((بُنِيَ الإسلام على خمسٍ، شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والحجِّ، وصوم رمضان))؛ [البخاري حديث 8/ مسلم حديث 16].

رابط الموضوع: https://www.alukah.net/sharia/0/103204/#ixzz5XT0UuMGG

مخاطر الأجهزه الأكترونيه

مخاطر الأجهزه الأكترونيه

وقال أستاذ الغدد الصماء وسكري الأطفال بالجامعة، والمشرف على الحملة البروفيسور عبدالمعين الأغا، إن الأطفال يقضون معظم يومهم أمام الأجهزة الإلكترونية، الأمر الذي تسبب في إنخفاض تحصيلهم العلمي، إضافة إلى حدوث أضرار صحية لهم، كالانعزال عن المجتمع، والسمنة المفرطة، وفقدان الشهية، والتحريض على التدخين، والعنف الجسدي واللفظي، وانخفاض مستويات الذكاء الاجتماعي، وقلة التركيز.

وأوضح  لصحيفة “عكاظ”، أن معظم الأسر تتجاهل متابعة ما يشاهده أطفالهم على تلك الأجهزة، مما يشكل منعطفا خطيرا عليهم، فضلا عن أنهم لا يقومون بنصحهم بضرورة الابتعاد عنها لبعض الوقت.

وشدد على الآباء ضرورة اختيار الألعاب الإلكترونية والبرامج المفيدة لأبنائهم، والتي تشجعهم على العمل الأخلاقي والجماعي، مؤكدا  ضرورة حث الآباء لأطفالهم على اللعب خارج المنزل بعيدا عن تلك الأجهزة، إضافة إلى تحديد وقت للقراءة، والرسم، والمشاركة في الأندية الرياضية.

ونصح الآباء بعدم السماح لأبنائهم باستعمال تلك الأجهزة لأكثر من ساعتين يوميا، واختيار البرامج الملائمة لعمر كل منهم، ومنع الأطفال ممن هم دون السنتين من مشاهدة التلفاز أو استخدام الهاتف المحمول.

الربوت

                                    الربوت
الرئيسية / صناعات / كيفية صنع روبوت كيفية صنع روبوت بواسطة: هنا المعطي - آخر تحديث: ١٤:٤٥ ، ٢١ مايو ٢٠١٦ ذات صلة كيف تصنع رجل آلي بسيط كيف تصنع روبوتاً بسيطاً محتويات ١ الروبوت ١.١ مكوّنات الروبوت ١.٢ كيفية صنع روبوت ١.٣ ميّزات الروبوت ١.٤ عيوب الروبوت الروبوت ظهرت كلمة روبوت لأول مرّة عام 1920م، في مسرحية للكاتب كارل تشابيك، بعنوان "رجال روسوم الآلية العالمية، فكلمة روبوت مشتقة من كلمة (Robota)، والتي تعني العمل الإجباري والشاق، أما باللغة العربية فهي تعني الإنسان الآلي أو الإنسالة أو الجسمال، فكلها مصطلحات تعني بها آله قادرة على القيام بأعمال مبرمجة ببرامج حاسوبيّة. الروبوت هو آله تتحرّك أوتوماتيكياً، مبرمجة لتنفيذ أوامر بشريّة، ومهام شاقة، وخطيرة، كالبحث عن الألغام، والتخلص من النفايات المشعّة، أو القيام بأعمال دقيقة وشاقة، حيث تتم حركة الروبوت عن طريق محرّك كهربائي يستخدم التيّار المستمر، ويعمل بالتأثير الكهرومغناطيسي، ويوجد بأشكال وأنواع مختلفة، فهو موجود في الغسالة الأوتوماتيكية، وماكينات سحب النقود وغيرها.

مولد النبي

                               مولد النبي                 

    يحتفل المسلمين كل عام بجميع دول العالم فى وقت واحد بالمولد النبوى الشريف
وهو يوم 12 ربيع الأول من كل عام هجرى وهذا العام سيوافق هذا اليوم
بالميلادى يوم الخميس الموافق 30 نوفمبر 2017 (30/11/2017)

والكثير من البلاد العربية تعطى اجازة رسمية بمناسبة المولد النبوى الشريف

والبعض لا كالسعودية فالمولد النبوىالشريف لايعد اجازة بها أما فى مصر
وليبيا وسوريا والأردن و تونس والامارات وسلطنة عمان

موهبتي

                             موهبتي القراءة
القراءة أفضل سبل العلم فبها ننمي روحنا ونغذيها لتصبح معطائة وتجعلنا هادئين ومطمئنين البال لما تعطينا من سعة نظرتنا للحياة، ومنها نكتسب ثقافات مختلفة ومتنوعة، ونتعلم الكثير الكثير وتحسن مستوى التفكير أيضاً، وهنا في هذا المقال جمعتُ لكم أجمل الخواطر عن القراءة. خواطر عن القراءة القراءة تجعل منك شخصاً أفضل كل يوم، تتطور، ترتقي، تفهم ذاتك بعمق من خلال المعارف التي تكتسبها، أو من خلال التعرف على شخصيات تشاركك نفس الصفات. القراءة يومياً ولو عشرين دقيقة تجعل منك شخصاً هادئاً إذ ثبت أن للقراءة مفعول سحري في تهدئة الأعصاب. الشخص القارئ غالباً ما يشغل مناصب عليا في المستقبل، وقد سئل فولتير يوماً عمن سيقود العالم فأجاب “القراء”. من خلال القراءة تكتسب ثقافة عالية، ورصيد لغوي كبير وبالتالي تستطيع أن تعبر عن نفسك بدقة أكبر. يتحسن أسلوبك ككاتب أيضاً خصوصاً إن كنت طالباً فهذا يعني تفوقاً دراسياً. تتقدم الشعوب بالقراءة، وما الشعب إلا أفراد، لو تمسكوا بهذه العادة كأفراد لحدثت نقلة نوعية في شعوبنا، عليك نفسك. الكثير ممن يكرهون القراءة لابد وأنهم مروا بتجربة قاسية مع القراءة لذا قرروا أن يتوقفوا عنها، لو كنت منهم، فحاول ربط القراءة بعادات إيجابية كشرب القهوة أو أكلة معينة أو التواجد في مكان إيجابي أو صحيبة طيبة. ببساطة اخلق بيئة إيجابية لتنموا في عاداتك الجديده .

الوطن غالي علينا

                                الوطن غالي علينا
الوطن كلمة بسيطة وحروفها قليلة، ولكنّها تحمل معاني عظيمة وكثيرة نعجز عن حصرها، فهو هويتنا التي نحملها ونفتخر بها، وهو المكان الذي نلجأ له ونحس بالأمان، هو الحضن الدافئ الذي يجمعنا معناً، وهو نعمة من الله أنعمها علينا، فيجب علينا أن نحميه وندافع عنه ونفديه بروحنا وأغلى ما نملك ونعمل كيدٍ واحدة لبقاءه آمناً وصامداً، ومهما كتبنا من عبارات وأشعار لا يمكن وصف الحب الذي بداخلنا، وهنا أجمل العبارات عن حب الوطن:

لست آسفاً إلّا لأنني لا أملك إلّا حياة واحدة أضحى بها فى سبيل الوطن.
الوطن هو أَجمَلُ قَصِيدَةُ شِعِرٍ فِي دِيوَانِ الكَوَنِ.
الوطن هُوَ الاتِجَاهَاتُ الأَربَعَةُ، لِكُلِ مَن يَطلُبُ اتِجَاهاً.
الوطن هُوَ السَنَدُ لِمَن لاَ ظَهرَ لَهُ، وَ هُوَ البَطنُ الثَانِي الذِي يَحمِلُنَا بَعدَ بَطِنِ الأُمِ.
الوطن هُوَ البَحرُ الذِي شَرِبتُ مِلحَهُ وَ أكَلتُ مِن رَملِهِ.
وطني لو شُغِلْتُ بالخلد عنه ... نازعتني إليه في الخلد نفسي.
الوطن شجرة طيبة لا تنمو إلّا في تربة التضحيات وتسقى بالعرق والدم.
الوطن هو المكان الذي نحبه، فهو المكان الذي قد تغادره أقدامنا لكن قلوبنا تظل فيه.
الوطن هُوَ جِدَارُ الزَمَنٌ الذِي كُنا نُخَربِشُ عَليهِ، بِعِبَارَاتٍ بَرِيئةٍ لِمَن نُحِبُ وَ نَعشَقُ.
الوطن هُوَ الحَلِيبُ الخَارِجُ مِن ثَديِ الأَرضِ.
جميل أن يموت الإنسان من أجل وطنه، ولكن الأجمل أن يحيى من أجل هذا الوطن.
الوطن هُوَ الحُبُ الوَحِيدُ الخَالِي مِن الشَوَائِبِ، حُبٌ مَزرُوعٌ فِي قُلُوبِنَا وَ لَم يصنَع.
الوطن لاَ يَتَغَيرُ حَتَى لَو تَغَيرنَا بَاقٍ هُوَ وَ نَحنُ زَائِلُون.
الوطن هو المَدرَسَةُ التَي عَلَمَتـنَا فَن التَـنَفسُ.
قدم المرء يجب أن تكون مغروسة في وطنه، أما عيناه فيجب أن تستكشف العالم.
الوطن هو القَلب و النَبض و الشِريَان والعُيُون نَحَنُ فِدَاه.
الوطن قُبلَةٌ عَلَى جَبِينِ الأَرضُ.
وطني ذلك الحب الذي لايتوقف وذلك العطاء الذي لاينضب.
أيها الوطن المترامي الأطراف.. أيها الوطن المستوطن في القلوب أنت فقط من يبقى حبهُ.. وأنت فقط من نحبُ.
وطني أيها الوطن الحاضنُ للماضي والحاضر، أيها الوطن يا من أحببتهُ منذُ الصغر، وأنت من تغنى به العشاقِ وأطربهُم ليلُك في السهرِ أنت كأنشودة الحياة
وأنت كبسمة العمر.
وطني من لي بغيِرك عشقاًُ فأعشقهُ، ولمن أتغنى ومن لي بغيرك شوقًأ وأشتاقُ لهُ.
وطني أيها الحبُ الخالد من لي بغيرك وطناً، أبالصحاري أم البحارِ، أبالجبال أم السهولِ، أبالهضابِ أم الوديانِ فأحلُمُ بهِ شمالٌ وجنوبٌ، شرقاً وغرباً ستبقى الحب الأبدي.
وطني أرجو العذر إن خانتني حروفي وأرجوُ العفوَ، إن أنقصت قدراً، فما أنا إلّا عاشقاً حاول أن يتغنى بِبِحُبِ هذا الوطن.
وطننا هو العالم بأسره، وقانوننا هو الحرية، لا ينقصنا إلّا الثورة في قلوبنا.

بر الوالدين

                          بر الوالدين 
برّ الوالدين هو ما كان ضدّ العقوق، حيث قال ابن منظور:" والبرّ ضدّ العقوق، والمبرّة مثله، وبررت والدي: بالكسر أبرّه برّاً، وقد برّ والده يبرّه ويبرّه برّاً، فيبرّ على بررت، ويبرّ على بررت "، وقال:" ورجل برّ من قوم أبرار، وبارّ من قوم بررة، وروي عن ابن عمر أنّه قال: إنّما سمّاهم الله أبراراً لأنّهم برّوا الآباء والأبناء "، وقال:" كما أنّ لك على ولدك حقّاً كذلك لولدك عليك حقّ ". (1) وقال ابن الأثير رحمه الله:" لبِرُّ بالكسر الإحسان، ومنه الحديث في برّ الوالدين: وهو في حقّهما وحقّ الأقربين من الأهل ضدّ العقوق: وهو الإساءة إليهم والتضييع لحقّهم "، واصطلاحاً: برّ الوالدين: هو الإحسان إليهما، بالقلب، والقول، والفعل تقرّباً إلى الله تعالى. (2) حكمه التكليفي لقد أولى الإسلام الوالدين اهتماماً بالغاً، حيث جعل طاعتهما وبرّهما من أفضل القربات إلى الله تعالى، ونهى كذلك عن عقوقهما، وشدّد على هذا الأمر كثيراً، كما ورد في القرآن الكرين قوله سبحانه وتعالى:" وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّل مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَبِّي ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً "، الإسراء/23 . وقد أمرنا الله سبحانه وتعالى بأن نعبده ولا نشرك به شيئاً، وقد قرن برّ الوالدين بذلك، وكلمة القضاء في الآية السّابقة جاءت بمعنى الوجوب، والإلزام، والأمر. كما أنّه سبحانه وتعالى قد قرن شكرهما بشكره في قوله سبحانه وتعالى:" أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ "، سورة لقمان، 14 ، فإنّ الشّكر لله سبحانه وتعالى يكون على نعمة الإيمان، وأمّا شكر الوالدين فيكون على نعمة التّربية الصّالحة، وقد قال سفيان بن عُيينة:" مَنْ صَلَّى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ فَقَدْ شَكَرَ اللَّهَ تَعَالَى، وَمَنْ دَعَا لِوَالِدَيْهِ فِي أَدْبَارِ الصَّلَوَاتِ فَقَدْ شَكَرَهُمَا ".

أهميت القراءة

                             أهميت القراءة
القراءة هي البوّابة الأولى لتلقِّي العلوم المختلفة والمتنوّعة، وهي الوسيلة الوحيدة لانتقال المعرفة، وهنا تكمن أهميّة القراءة بالدرجة الأولى؛ فهي بهذا تستطيع فتح آفاق أوسع وأشمل للإنسان، الأمر الّذي سيؤدّي حتماً وفي نهاية المطاف إلى التطوير من الحياة سواءً على الصعيد الشخصيّ أم على الصعيد الجماعي. القراءة بحدِّ ذاتها هي من أكثر الوسائل التي توفّر المتعة والفائدة في آنٍ واحدٍ، خاصّةً إن كان هذا الإنسان من النّاس الّذين يسعون إلى أن يطوّروا من أنماط حياتهم وأعمالهم المختلفة، وأن يصلوا أيضاً إلى ما يطمحون إليه من أهداف. تكمن أهميّة القراءة وبشكلٍ رئيسيّ في كونها الطريقة الوحيدة التي يمكن للإنسان بها أن يكتسب المعرفة وبشكلٍ متّصل غير منقطع؛ فالكتاب الواحد يعطي القارئ خبرةً كبيرةً لم يستطع المؤلّف أن يجمعها إلّا بعد أن قضى وقتاً طويلاً جداً في الجدِّ والعمل والاجتهاد. من هنا كانت القراءة من الأمور الهامّة غير الثانوية التي يتوجّب على كلِّ الناس أن يجعلها على رأس أولويّاته؛ بحيث تصبح جزءاً أصيلاً من الأنشطة اليومية. كثرة القراءة لا تزيد المعلومات فحسب؛ بل تعمل على زيادة القدرة على التحليل وربط الأمور ببعضها البعض، كما أنَّ الإنسان كثير القراءة يكتسب مهاراتٍ جديدةٍ منها: القدرة على الفهم بشكل أسرع، والقدرة على النّقاش والحوار في أي موضوع من المواضيع المختلفة، الأمر الذي يعمل على تطوير شخصيّة هذا الفرد وبشكل كبيرٍ جداً لم يكن يتسنّى له لولا ممارسته القراءة.

الأوميجا

                                  الوميجا
دهون أوميجا 3 هي دهون صحية يحتاجها الجسم للقيام بالعديد من الوظائف ابتداءً من النشاط العضلي إلى نمو الخلايا، ولكنّ الجسم لا يستطيع تصنيع هذا النوع من الدهون، لذا فإنّ المصدر الوحيد للأوميغا 3 هو عن طريق تناول الطعام أو المكملات الغذائية،[١] وللأحماض الدهنية (أوميغا 3) ثلاثة أنواع رئيسية وهي:[٢] حمض ألفا - لينولينيك (ALA)، ومصدره بعض أنواع البذور والزيوت النباتية. حمض إيكوسابنتانويك (EPA)، ومصدره الأسماك والمأكولات البحرية. حمض دوكوساهيكسينويك (DHA)، ومصدره الأسماك والمأكولات البحرية. كيفية استخدام أوميغا 3 ليس هناك معياراً محدداً لكمية الأوميغا 3 التي يحتاجها الإنسان يومياً، لكنّ معظم المنظمات توصي كحدٍ أدنى (250-500 ملغ) مجتمعة من ال (DHA) و(EPA) يومياً، إلا أنّ تناول ما يصل إلى 3000 -5000 ملغ من أوميغا 3 في اليوم غالباً ما يكون آمناً، بالرغم من أنّ تناول هذه الكمية العالية غير ضروري بالنسبة لمعظم الأشخاص.[٣] وقد تكون الأوميغا 3 واحدة من المكملات الأكثر فائدةً، ولكن يجب التأكد من اختيارها واستعمالها بحكمة، وذلك باتباع النصائح الآتية:[٤][٣] اختيار المكملات الغذائية التي تحتوي على أوميغا 3 على شكل أحماض دهنية حرة .

الرياضه

                                   الرياضة
تعرف الرياضة على أنها مجهود جسدي أو مهارة تمارس وفق قواعد رياضية يتفق عليها مسبقاً، ومورست الرياضة كهواية أو للترفيه أو المنافسة مع الآخرين أو من أجل التميز، أو تطوير المهارات الجسدية وتقوية الثقة بالنفس، وتختلف أنواع الرياضات وقوانينها وأهدافها من مكان إلى آخر. لمحة تاريخية عن نشأة الرياضة وجدت الكثير من الآثار المصرية القديمة التي تشير إلى أن المصريين القدماء مارسوا الكثير من أنواع الرياضات، حيث مارسوا رياضة المصارعة، وصيد الأسود، كما اعتبرت الرياضة في عصر الفراعنة من أهم طرق تدريب المحاربين، بالإضافة إلى الحضارة الفرعونية. مورست الرياضة خلال العصر اليوناني، حيث تأسس الملعب الأولمبي في اليونان، حيث كانوا يستوحون الكثير من الأنشطة التي قام بها الإنسان الأول، وتحويلها لنوع من أنواع الرياضات، فاستوحوا من مطاردة الفريسة رياضة العدو والرماية، ورياضة القفز المستوحاة من هرب الإنسان البدائي من الكوارث الطبيعية، وتحولت عملية صيد الأسماك إلى رياضة السباحة، وتحول استعمال الخيل للتنقل إلى رياضة سباق الخيل، بالإضافة إلى لعب الصينيين كرة القدم منذ آلاف السنين بكرة حديدية. فوائد الرياضة فوائد الرياضة النفسية زيادة الثقة بالنفس. التخلص من الشعور بالملل وأوقات الفراغ السلبية. الوقاية من الأمراض النفسية؛ مثل: الاكتئاب. زيادة قدرة الفرد على التحكم بنفسه، والتخلص من الضغط والتوتر. تسهيل عملية النوم، والقضاء على الشعور بالتوتر والأرق، وإعادة الاتزان الداخلي للنفس.

الصوم

                                      الصوم
فرض الله عز وجل على هذه الأمة الصيام كما فرضه على الأمم السابقة، وجعله سبحانه ركناً مهماً من أركان الإسلام الخمسة التي لا يصح إيمان المرء بدونها، وهو فريضة روحية تربوية ترتقي بالنفس الإنسانية وتهذبها، وتجعل المسلم قريباً من ربه جل وعلا. فضل الصيام الصيام يعتبر جُنة للمسلم في الدنيا والآخرة، والجنة هي الوقاية، فهو في الدنيا يقي المسلم من الوقوع في الفواحش، حيث يكسر حدة الشهوة عند الإنسان، كما أنه في الآخرة يقي الإنسان من عذاب الله تعالى. الصيام يجعل المسلم يستشعر حاجة أخيه المسلم، ذلك أنه يقضي الساعات الطوال صائماً ممسكاً نفسه عن قضاء شهوات نفسه في الأكل والشرب، وهذا يولد في نفسه الشعور بأهمية تلك النعم، والألم الذي يحدثه غيابها في النفس الإنسانية. الصيام سببٌ لدخول الجنة، وسببٌ لنيل جائزة الرحمن فيها، ففي الجنة بابٌ معين لا يدخله إلا الصائمون، وهو باب الريان، كما أنّ في الجنة غرف يتراءى ظاهرها من باطنها أعدت للمؤمنين المتقين الذين كانوا يداومون على الصيام في الدنيا.

                             الدين الأسلامي 
الإسلام هوَ دينُ الله تعالى الذي ارتضاه للناس والذي كانت دعوةُ الأنبياء والرُسُل جميعهُم للإيمان به، لأنّ الدينَ عندَ الله الإسلام منذ الأزل، ولا شكّ في أنّ هذا الدين العظيم لهُ من الأركان والأمور التي لا يتسع الحديث المقام لذكرها، ولكن سنذكر في هذا المقال أبرز الأمور التي تتعلّق بالدين وأهمّ المعلومات العامّة التي يجب أن يعرفها كُلّ مُسلِم عن دينه. معلومات دينيّة عامّة دعوة الإسلام جاءَ الإسلام للدعوة إلى توحيد الله تعالى توحيداً خالصاً له دون إشراك أحدٍ من الخلق في عبادته، فهوَ وحدهُ الذي يستحقّ العُبوديّة فهوَ الخالق الذي ليس له شريك ولا نِدّ جلَّ جلاله. ويُقصد بالإسلام: تسليم الإنسان نفسهُ لله عزَّ وجلّ لأوامره ونواهيه وطاعته المُطلقة في أمره ونهيه والامتثال لأمر الله تعالى وهذه هي حقيقة الاسلام .
رسولُ الإسلام جاءت دعوة الأنبياء والرُسُل جميعها إلى ضرورة توحيد الله تعالى، وكانت آخر هذهِ الرسالات هي رسالة سيّدنا مُحمّد عليهِ الصلاةُ والسلام، وهوَ مُحمّد بن عبد الله بن عبد المطلّب الهاشميّ القُرشيّ من خيار الناس حسباً وأزكاهُم خُلُقاً صلّى الله عليهِ وسلّم، وقد بعثهُ الله بالرساله حينَ بلغَ أربعين سنةً من عُمره، وقد واجهَ شديد الأذى في دعوته للدين، وهاجرَ من بلدهِ مكّه إلى المدينة المُنوّرة حيث أصبحت عاصمةً للدولة المُسلمة ومدينةً للفتح الإسلاميّ. أركان الإسلام للإسلام أركانٌ خمسة وهُي: شهادة أن لا إله إلا الله وأنّ مُحمّداً رسولُ الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحجّ البيت من استطاع إليه سبيلاً.

الأخت

                                    الأخت
مهما كبرنا ومهما كانت لكلٍّ منّا اهتماماته الخاصة، يبقى داخلنا ترابط قوي لا يمكن أن يفرّقه أحد، ولا يمكن التغاضي عنه، فهو من أجمل العلاقات. الأخت هذة الإنسانة التي تعتبر جزءاً من الروح، وهي قطعة من القلب، وهي البسمة والنبض، سنذكر لها هنا بعض العبارات. أحبك بحجم نقائك وصفائك، بحجم تلك المشكلات التي تذهبيها عني، أحبك بحجم تلك الابتسامة التي ترسميها على وجنتي حين حزني، وبحجم تلك الكلمات التي تواسيني بها عند ألمي، تتوق أحرفي لخط كلمات تعبر بها عنك، وتخجل تلك الأحرف من وصفك فطيبتك يا أختي لا توصف، أستدعي الحروف لأصف بها حنانك، وأقف عاجزةً أمامك، وتقف كلماتي عاجزة عن وصفك، أعصر أفكاري وأنثر مشاعري وأبعثر أحاسيس، لأكتب كلمات أعبّر بها عما يجول في خاطري، فقط لأخبرك أنّي أحبك وستبقين بالقرب من قلبي ما حييت.

منافع الحج 
شرع الله تعالى الحج لحكم كثيرة ، ومنافع عضيمه ، تفضل بها .
وهي المقصد الأساس من الحج ،ومنها :
1_غرس التقوى في القلوب وتنميتها .
2_القرب من الله تعالى .
3_محو الخطايا و السيئات.

وفي الحج منافع اجتماعيه ،منها :
1_تعميق الوحده بين المسلمين .
2_تذكير المسلمين بمفهوم المساواه بينهم .
3_التعارف بين المسلمين .

في الحج فرصة تبادل التجاري، و الأنتفاع بالحوم الأضاحي التي تذبح وتنحر ؛فيأكل منها الحجاج والفقراء والسائلون وغيرهم .

الصداقة عنوان الحياه

الصداقة
هيه عنوان الحياه التي لا تقدر بالثمن فمن لا يملك نصف صداقه لا يمكن أن يملك نص من عمرة .
لا أحد يحب أن يبقى وحيدا فترة طويلة الشخص الذي لا يبحث عن تكوين الصداقات فإنه سيشعر بخيبت الأمل في يوم ما.

يمكن لشخص أن يصنع علاقات صداقه كل عام أو كل شهر ،
ولكن علاقة الصداقه في مرحلة الطفوله هي العلاقة التي تدوم لاأبد .